圣人与天本无作，六经之言天注脚。
百氏区区赘疣若，汗牛充栋故可削。
世人闻见多尚博，恨不堆书等山岳。
舍东丈人号芸阁，高坐松根自鸣铎。
抠趋童子慎唯诺，口授心传为小学。
孝经论语时参错，子史平生尽拈却，寄以斯名聊自谑。
讲下诸郎颇淳朴，谁敢作嘲侮先觉。
读书不为章句缚，千卷万卷皆糟粕。
野鸟昼啼山花落，舍西先生睡方著。
《题梁先生芸阁》全文
- 鉴赏
这首明代陈献章的《题梁先生芸阁》诗，以简洁的笔触描绘了一位学者的形象和其独特的读书态度。首句“圣人与天本无作”，暗示了梁先生的学问源于自然，而非人为雕琢。接下来，“六经之言天注脚”表明他对经典的深刻理解和尊重，认为经典是上天赋予的智慧。
诗人批评世俗之人追求广博知识，却忽视了精深理解，“百氏区区赘疣若，汗牛充栋故可削”，形象地比喻那些冗余的知识如同赘瘤，可以削减。梁先生则不然，“舍东丈人号芸阁”，他以“芸阁”自居，寓含勤奋好学之意，且高坐在松根下，自鸣钟声，生活简朴而精神充实。
“抠趋童子慎唯诺，口授心传为小学”描述了梁先生的教学方式，注重口耳相传，教导弟子们基础学问。“孝经论语时参错，子史平生尽拈却”，体现了他对儒家经典的深入研究和精通。最后两句，诗人以“寄以斯名聊自谑”，表达对梁先生淡泊名利、自我解嘲的态度，以及对其门徒淳朴品性的赞赏。
整首诗通过对比，赞美了梁先生的学问修养和教学风格，同时也揭示了读书不应被章句所束缚，而应追求真知的道理。结尾处的“野鸟昼啼山花落，舍西先生睡方著”，以自然景象衬托出梁先生宁静淡泊的生活状态，给人留下深刻印象。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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《己丑正月陪黎雪楼恂舅游碧霄洞》【清·郑珍】黄螾翻劫波，误落荒服外。睚眦恚五岳，中原各尊大。胸蓄不分涎，要唾尽始快。日月不照灼，深閟神鬼怪。吐泄夺造化，捖鍊鼓橐鞴。天动九地裂，顿辟一世界。雷电下搥撼，没楔却奔溃。面帝弹不法，情天转嫪受。顾留与遐土，广彼耳目隘。不计数万载，莫能启鐍秘。始见此谁子，魇死者应再。十年诧灵境，寤寐骋神轪。宿粮得阿舅，携小妹共载。谽谺见巨口，俯瞟嚇焉退。定魂下窞?，䆗窱半明晦。一声欬啸呼，响砰磅磞磕。非雷而非霆，隐隐谼谼会。举蕴照崆峒，广容数万辈。耽耽深厦中，具千百状态。大孔雀迦陵，宝璎珞幢盖。钟鼓干羽帗，又杵臼磨铠。虎狮并犀象，舞盾剑旌旆。础楹棼藻井，釜登豆鼒鼐。更龟鳖蛙蟾，及擂炮鍪铠。厥仙佛菩萨，拱立坐跪拜。携籧篨戚施，与?瞽兀癞。倒茄垂瓜卢，悬人头肝肺。盘杅间橙榻，可以卧与靧。人世尽织末，悉备谾壑内。黠哉山之灵，乃逞兹狡狯。残窦与剩穴，得一即胜槩。视区区诸洞，实不直蒂芥。如何老穷僻，似为地所画。元柳目未经，陶谢屐不逮。焉能驱夸娥，徙安行窝背。持壶走大暑，壑谷指公在。移山空浩然，发我惜奇嘅。试假生铁笔，为尔破荒昧。后来应有人，咄唶同感喟。
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