须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。
《竹十一首·其六》全文
- 注释
- 琅玕坞：内史官署所在地，这里指代高雅的环境。
山阳瑟瑟村：形容山中的村庄，瑟瑟可能指竹林声或秋风吹过的声音。
万茎：极言竹子之多，象征高洁之志。
凡鸟：比喻庸俗之人。
云门：佛教名，此处借指清净之地。
- 翻译
- 必须在内史的琅玕坞题诗，多次沉醉于山阳那瑟瑟作响的村庄。
留下众多的竹子用来净化世俗，别让凡夫俗子扰乱了云门的宁静。
- 鉴赏
这是一首描绘田园生活的诗句，通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人归隐田园后的悠闲自得和超然物外的情怀。
“题内史琅玕坞”，“内史”可能是指家中的书房或藏书之所，“琅玕”则是一种玉石，比喻书房的雅致。诗人在这里表达了他对知识和文化的尊重与热爱。
“几醉山阳瑟瑟村”，诗人不时常饮酒，但在这宁静美好的山间村落中，他偶尔沉浸于酒意之中，感受着大自然赋予的平和。这里的“瑟瑟”形容山风轻拂，或许也暗示了诗人的心境平和而稍带忧郁。
“剩养万茎将扫俗”，“万茎”可能指的是竹子，诗人在说他将继续保持自己的高洁操守，不随波逐流地卷入世俗纷争之中。这里的“扫俗”有去除尘埃、恢复本真的意味。
“莫教凡鸟闹云门”，这句则是在劝诫那些平庸之鸟不要在云端（比喻高远之处）的门前吵嚷，可能是诗人对那些不识时务、不知自量之人的讽刺。这里的“凡鸟”代表着普通或世俗的存在，而“闹云门”则是指不必要的烦扰。
整体而言，这首诗通过对自然景物和个人情感的描绘，表达了诗人超脱尘世、追求精神自由和内心平静的愿望。
- 作者介绍
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陈陶
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。朝代：唐 号：三教布衣 籍贯：当是剑浦(今福建南平) 生辰：约公元812—约885年
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