卧闻嵩山钟，振衣步蹊樾。
槁叶零宿雨，新鸿叫晴月。
物改兴心换，夜凉清机发。
昔事潘镇人，北岑采薇蕨。
倚岩顾我笑，谓我有仙骨。
铭德在青春，徇禄去玄发。
悔往自昭洗，练形归洞窟。
《卧闻嵩山钟》全文
- 注释
- 卧闻：躺着听。
嵩山：中国名山，位于河南省。
振衣：整理衣服。
蹊樾：树木遮蔽的小路。
槁叶：干枯的叶子。
零宿雨：残留着昨晚的雨水。
新鸿：新来的鸿雁，常象征季节更替。
晴月：晴朗的月亮。
物改：事物变化，指季节更迭。
兴心换：心情随之改变。
夜凉：夜晚的凉意。
清机发：清新的思绪涌现。
昔事：过去跟随。
潘镇人：可能指某位名叫潘或潘镇的隐士。
北岑：北方的山岭。
薇蕨：薇菜和蕨菜，可食用的野菜，常象征隐逸生活。
倚岩：靠在岩石上。
顾我笑：看着我笑。
仙骨：修道成仙的资质。
铭德：铭记德行。
青春：年轻时期。
徇禄：追求俸禄，即为官。
玄发：黑发，指年轻时。
悔往：对过去感到后悔。
自昭洗：自我反省澄清。
练形：修炼身体。
洞窟：山洞，这里指修行之地。
- 翻译
- 躺在床上听嵩山的钟声，整理衣服踏步在树荫小径。
枯叶上挂着昨夜的雨滴，新来的鸿雁在晴朗的月下鸣叫。
季节变换引发心境变化，夜晚的凉爽让思绪清晰。
过去追随潘镇的人，在北山采食薇菜和蕨菜。
他靠在岩石上笑着看我，说我有修道成仙的潜质。
年轻时铭记德行，为仕途离开时头发尚未花白。
后悔往事唯有自我反省，修炼身心渴望回归山洞修行。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅清幽的山中生活图景，诗人在夜晚听到远处嵩山传来的钟声，引起了他内心的共鸣。"卧闻嵩山钟"一句，便设定了一个安静而神秘的氛围。紧接着，"振衣步蹊樾"则展现了诗人在清晨的山林间漫步的情景，"槁叶零宿雨"和"新鸿叫晴月"交织出一幅秋夜雨后、叶落纷飞与明月高悬的画面。
"物改兴心换"表达了诗人对自然变化感受的心境转变，而"夜凉清机发"则是这种心境中产生的清新感受。接下来的几句"昔事潘镇人，北岑采薇蕨。倚岩顾我笑，谓我有仙骨"，诗人回忆过去与朋友在山中的往事，他们在北岑采集野生植物，朋友对他笑着说，他似乎拥有成仙的资质。
最后几句"铭德在青春，徇禄去玄发。悔往自昭洗，练形归洞窟"表达了诗人对于年轻时追求功名利禄的反思，以及后来选择隐居山林，以此来洗净过往的尘埃，修炼身心，最终达到超脱世俗的境界。整首诗流露出一种超然物外、返璞归真的生活态度和精神追求。
- 作者介绍
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宋之问
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。朝代：唐 字：延清 籍贯：汾州（今山西汾阳市） 生辰：约656 — 约712
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