金风北来汴河浊，汴梁城高昼吹角。
三千神臂禁不发，宫车鹿鹿走穷朔。
渡江匹马化为龙，六飞缩地吴山东。
岳城春秋读未终，起挽五石乌号弓。
背嵬健儿尽如虎，长刀拥雪不鸣鼓。
岳家营陈若撼山，绣旗血染桃花斑。
燕云唾手八杯酒，痛饮欲夺銮舆还。
朱仙镇头胡马走，仓皇书生叩马首。
二帝空腾白雁书，诸军虚望黄龙口。
风吹丹诏从天来，丞相力促班师回。
风波片纸大星陨，十年报国成飞埃。
臣飞一死何足耻，从此中原长巳矣。
死痛重昏五国冤，生惭臣构中华耻。
杳冥四壁神鬼愁，精灵长为乾坤留。
荒阶老桧徒突兀，石马踯躅嘶骅骝。
蕲王歌舞半荒草，赵相箕尾归丹邱。
松楸南偃百万树，六陵玉碗同千秋。
《鄂王庙歌》【明·彭孙贻】金风北来汴河浊，汴梁城高昼吹角。三千神臂禁不发，宫车鹿鹿走穷朔。渡江匹马化为龙，六飞缩地吴山东。岳城春秋读未终，起挽五石乌号弓。背嵬健儿尽如虎，长刀拥雪不鸣鼓。岳家营陈若撼山，绣旗血染桃花斑。燕云唾手八杯酒，痛饮欲夺銮舆还。朱仙镇头胡马走，仓皇书生叩马首。二帝空腾白雁书，诸军虚望黄龙口。风吹丹诏从天来，丞相力促班师回。风波片纸大星陨，十年报国成飞埃。臣飞一死何足耻，从此中原长巳矣。死痛重昏五国冤，生惭臣构中华耻。杳冥四壁神鬼愁，精灵长为乾坤留。荒阶老桧徒突兀，石马踯躅嘶骅骝。蕲王歌舞半荒草，赵相箕尾归丹邱。松楸南偃百万树，六陵玉碗同千秋。
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这首《鄂王庙歌》由明代末年至清代初期的诗人彭孙贻所作，通过丰富的历史意象和深沉的情感表达，展现了对南宋抗金英雄岳飞的崇敬与缅怀。
诗中开篇描绘了金兵南侵的场景，以“金风北来汴河浊”起笔，渲染出战争的紧迫与残酷。接着，诗人通过“三千神臂禁不发”、“宫车鹿鹿走穷朔”等句，形象地描绘了南宋朝廷在金兵面前的无力与被动，岳飞的英雄形象则在这样的背景下显得尤为突出。
“渡江匹马化为龙，六飞缩地吴山东”两句，将岳飞的英勇与神奇融为一体，展现出他超越常人的非凡气魄。随后，“岳城春秋读未终，起挽五石乌号弓”等句，进一步刻画了岳飞的智勇双全，以及他对国家命运的深切关怀。
“背嵬健儿尽如虎，长刀拥雪不鸣鼓”描绘了岳家军的英勇战斗场面，而“岳家营陈若撼山，绣旗血染桃花斑”则通过夸张的手法，展现了战场上的激烈与惨烈。接着，“燕云唾手八杯酒，痛饮欲夺銮舆还”表达了岳飞收复失地的决心与豪情。
“朱仙镇头胡马走，仓皇书生叩马首”描绘了岳飞在朱仙镇的英勇事迹，而“二帝空腾白雁书，诸军虚望黄龙口”则反映了岳飞未能实现恢复中原大业的遗憾与无奈。
“风吹丹诏从天来，丞相力促班师回”表现了朝廷最终决定召回岳飞的决策，而“风波片纸大星陨，十年报国成飞埃”则表达了岳飞壮志未酬的悲凉与历史的无情。
最后，“臣飞一死何足耻，从此中原长巳矣。死痛重昏五国冤，生惭臣构中华耻”表达了对岳飞牺牲的敬仰与对国家未来的担忧。“杳冥四壁神鬼愁，精灵长为乾坤留”则寄托了对岳飞英灵的怀念与对历史的感慨。“荒阶老桧徒突兀，石马踯躅嘶骅骝”、“蕲王歌舞半荒草，赵相箕尾归丹邱”、“松楸南偃百万树，六陵玉碗同千秋”等句，则通过景物描写，营造出一种哀婉而又庄重的氛围，表达了对岳飞及其英雄事迹的永恒纪念。
整首诗通过对岳飞一生的回顾与评价，不仅展现了岳飞的英雄形象，也深刻揭示了历史的复杂性和人性的光辉。彭孙贻以其独特的艺术视角和深厚的历史情感，赋予了这首诗以强烈的感染力和深远的思考价值。
南都穷巷子，家贫无儋石。
疏圃日荷锄，卖花欣自给。
晨夕从之游，徘徊屡忘出。
颓垣满秋容，黄紫纷可撷。
担筐持相赠，蜂蝶随行笈。
兴愝意无违，素履聊共适。
徒闻丘园言，纷纶车马迹。
净社閒投物外身，入山未遇住山人。
相逢月上元非女，不见文殊始悟真。
沧海两潮随梵呗，梅花万点乱江春。
谈空竟日浑忘语，谁向秦源更问津。
平生诸境悟本空，亦如蜃气虚无中。
桑田身世皆幻影，何况灭没鲛人宫。
不须阴雨聚灵怪，倏见楼台成鬼工。
岂其当年鞭石者，百神于此朝祖龙。
我闻文登此去三千里，海市之现因坡翁。
坡翁巳仙彩笔在，诗句尚与潮争雄。
蓬莱方丈生肝腑，噏嘘以吐奇不穷。
少焉一碧渺云海，依然六合还昭融。
狂呼把酒快叫绝，得不鲸吸倾千钟。
我怀坡仙不可见，时捡逸史寻元丰。
挥毫有物助幻罔，研水醮尽蟾蜍铜。
嘈嘈海潮响急雨，东面而望天无风。
淑气解严侯，晨晖煦芳辰。
蓐食信所诣，出郭咨农人。
社鼓送繁节，村烟升远雯。
园梅既盈条，庶草皆怀春。
揽此卉物理，含生日以新。
不观万汇德，焉知风雨仁。
嗟予累多役，尘鞅徒纷纶。
何以娱幽眺，川泽浩无垠。
景风媚和旭，恬波荡文鳞。
理策谢孤掉，安步辞车巾。
薄游畅心曲，宁事酒醴醇。
逝将访高躅，泉石以为邻。