大龟昂首瞻南天,仙人赤脚骑龟肩。
小龟一双走随母,指爪穿尽追不前。
仙人不知卜何事,踏脱绿毛纷满地。
老夫也要钻一钻,何日故园遂归计。
大龟昂首瞻南天,仙人赤脚骑龟肩。
小龟一双走随母,指爪穿尽追不前。
仙人不知卜何事,踏脱绿毛纷满地。
老夫也要钻一钻,何日故园遂归计。
这首诗描绘了一幅生动的山水画面,通过对龟和仙人的描写,表达了诗人对于自然之美和超凡脱俗境界的向往。
"大龟昂首瞻南天"一句,以龟为象征,形象地展示了一种坚韧不拔、仰望高远的精神状态。紧接着,"仙人赤脚骑龟肩"则将仙人与龟联系在一起,既突显了仙人的超脱,也强调了龟作为载体的神圣和力量。
"小龟一双走随母"描绘了一幅温馨的家庭画面,通过小龟跟随母亲的行为,传达出一种天然、无拘的生长状态。"指爪穿尽追不前"则表明了时间流逝和生命成长的过程,不可逆转。
"仙人不知卜何事"一句中,仙人的不知道要占卜什么事情,反映出一种超然物外、不为世俗所羁绊的心态。"踏脱绿毛纷满地"则通过仙人的行为,描绘了一个自然与神秘交织的场景。
最后两句"老夫也要钻一钻,何日故园遂归计"表达了诗人对于超凡成仙、返璞归真的一种渴望和期待,以及对远离家乡的思念。这里的“钻”字有探求、修炼之意,也暗示着诗人内心深处的向往。
整首诗通过生动的自然景象和仙境构想,表达了诗人对于超脱尘世、追求高远精神境界的强烈愿望。
之子来相问,吾言岂不诚。
文章难得理,声律易求名。
贫甚须清节,亲安莫远行。
异时如有立,宗族亦知荣。
道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。
独游名山看不足,每得胜处行为迟。
谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。
一行作吏困汩没,便与好境相参差。
脱兔投林今适愿,穷猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往,烟蓑雨笠长相随。
青山愈好足力尽,此意未止驽骀疲。
路逢行人说大尹,正见谕蜀扬舲旗。
好贤招邀每虚席,问俗疾苦时褰帷。
才华落落清庙器,诗笔粲粲珊瑚枝。
胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。
大峰联娟争媚妩,苍壁徙倚供游嬉。
巴东巴峡古所重,作云作雨今胡为。
有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时。
昔日画图曾见者,何意忽此今逢兹。
迩来丰碑在人口,已与流水争东驰。
政用中和得大体,智出毫末非全施。
不与英声流上国,已有诗卷传江湄。
狼烽长閒士鼓腹,耕陇不见愁生眉。
都门髣髴记分袂,蜀道脩阻常支颐。
持谒见公敢论旧,抚髀顾我清无缁。
樽俎频开闲共话,歌讴聊与民同嘻。
忽然晨旦往东壁,但见山月来峨嵋。
行吟何独壮三峡,在处山林来乞诗。
《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》【宋·李嘉谋】道人爱山出天姿,自谓计黠人嫌痴。独游名山看不足,每得胜处行为迟。谁人能知物外赏,世上自有灵中奇。一行作吏困汩没,便与好境相参差。脱兔投林今适愿,穷猿得木吾何之。芒鞋竹杖恣如往,烟蓑雨笠长相随。青山愈好足力尽,此意未止驽骀疲。路逢行人说大尹,正见谕蜀扬舲旗。好贤招邀每虚席,问俗疾苦时褰帷。才华落落清庙器,诗笔粲粲珊瑚枝。胸吞楚泽八九尽,气压巫峡群山低。大峰联娟争媚妩,苍壁徙倚供游嬉。巴东巴峡古所重,作云作雨今胡为。有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时。昔日画图曾见者,何意忽此今逢兹。迩来丰碑在人口,已与流水争东驰。政用中和得大体,智出毫末非全施。不与英声流上国,已有诗卷传江湄。狼烽长閒士鼓腹,耕陇不见愁生眉。都门髣髴记分袂,蜀道脩阻常支颐。持谒见公敢论旧,抚髀顾我清无缁。樽俎频开闲共话,歌讴聊与民同嘻。忽然晨旦往东壁,但见山月来峨嵋。行吟何独壮三峡,在处山林来乞诗。
https://www.fglrt.com/shici/FxdeM5D7U.html
秋风瑟瑟吹帘旌,浪英碎玉秋渚平。
绮阁美人抱明月,坐洒银钩锥画雪。
神情何似卫夫人,小年学歌风挽云。
锦囊乞句苦不早,种树江南今亦老。
阁中璧月闲摇空,美人巧笑开芙蓉。
凌波莫背栏干立,捲帘但放馀霞入。
茂陵白马何时归,江北枫花处处飞。