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《七谏·其二沉江》全文
汉 / 东方朔   形式: 骚

惟往古之得失兮,览私微之所伤。

尧舜圣而慈仁兮,后世称而弗忘。

齐桓失于专任兮,夷吾忠而名彰。

晋献惑于孋姬兮,申生孝而被殃。

偃王行其仁义兮,荆文寤而徐亡。

纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望。

修往古以行恩兮,封比干之丘垄。

贤俊慕而自附兮,日浸淫而合同。

明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。

苦众人之妒予兮,箕子寤而佯狂。

不顾地以贪名兮,心怫郁而内伤。

联蕙芷以为佩兮,过鲍肆而失香。

正臣端其操行兮,反离谤而见攘。

世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。

独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。

浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。

忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。

秋草荣其将实兮,微霜下而夜降。

商风肃而害生兮,百草育而不长。

众并谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。

怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏。

成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。

世从俗而变化兮,随风靡而成行。

信直退而毁败兮,虚伪进而得当。

追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。

废制度而不用兮,务行私而去公。

终不变而死节兮,惜年齿之未央。

将方舟而下流兮,冀幸君之发矇。

痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉江。

愿悉心之所闻兮,遭值君之不聪。

不开寤而难道兮,不别横之与纵。

听奸臣之浮说兮,绝国家之久长。

灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。

离忧患而乃寤兮,若纵火于秋蓬。

业失之而不救兮,尚何论乎祸凶?

彼离畔而朋党兮,独行之士其何望?

日渐染而不自知兮,秋毫微哉而变容。

众轻积而折轴兮,原咎杂而累重。

赴湘沅之流澌兮,恐逐波而复东。

怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅。

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鉴赏

此诗《七谏·沉江》为汉代文学家东方朔所作,通过对比历史人物的得失,揭示了世态炎凉、人情冷暖的主题。诗人以“惟往古之得失兮,览私微之所伤”开篇,引出对历史人物的回顾与反思。从尧舜的圣明仁慈到齐桓公的专任失策,从晋献公的迷惑到周武王的得力辅佐,再到周幽王的暴虐失位,诗人展示了历史人物在权力与道德之间的抉择。

接着,诗人列举了多个历史事件和人物,如封比干之丘垄、贤俊自附、明法令而有芳、箕子佯狂、顾名思义、联蕙芷以为佩、正臣端操行、明法度、伯夷饿于首阳、叔齐久而逾明、秋草荣实、商风害生、众并谐妒贤、子胥死而不葬、世从俗变化、信直退毁败、追悔无及、废制度、终不变死节、方舟下流、痛忠言逆耳、愿悉心遭值不聪、听奸臣浮说、灭规矩背绳墨、离忧患乃寤、若纵火秋蓬、业失救、日染不知、众轻折轴、原咎累重、赴湘沅流澌、恐逐波复东、怀沙砾自沉,表达了对忠诚、正直、坚持原则的颂扬,以及对世道人心、政治腐败的批判。

全诗以深沉的笔触,展现了诗人对理想与现实、个人与社会关系的深刻思考,以及对道德沦丧、人性扭曲的强烈批判。东方朔以其独特的视角和犀利的洞察力,描绘了一个复杂多变的社会图景,同时也寄托了自己对理想世界的向往和对现实的无奈。

作者介绍
东方朔

东方朔
朝代:汉   字:曼倩   籍贯:平原厌次(今山东德州陵县神头镇)   生辰:前154年-前93年

东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉著名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》。
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