一只孤舟巡海岸。盘陀石上垂钩线。
钓得锦鳞鲜又健。堪爱羡。龙王见了将珠换。
钓罢归来莲苑看。满堂尽是真罗汉。
便爇名香三五片。梵□献。原来佛不夺众生愿。
一只孤舟巡海岸。盘陀石上垂钩线。
钓得锦鳞鲜又健。堪爱羡。龙王见了将珠换。
钓罢归来莲苑看。满堂尽是真罗汉。
便爇名香三五片。梵□献。原来佛不夺众生愿。
这首诗描绘了一位渔翁在海边垂钩捕鱼的景象。开篇“一只孤舟巡海岸,盘陀石上垂钩线”,营造出一种宁静而孤独的氛围,渔翁一人在广阔的海边,舟停靠于岩石旁,悠闲地垂下钓线。紧接着“钓得锦鳞鲜又健,堪爱羡”,诗人捕捉到一条健康强健的鱼,既展现了渔翁的技艺,也流露出对这份平凡生活的羡慕。
然而,在接下来的“龙王见了将珠换”中,却出现了一种超自然的元素,龙王以宝珠与渔翁交换,这不仅是对渔翁命运的一种颠覆,也隐含着诗人对于现实生活与理想追求之间的某种向往。
“钓罢归来莲苑看,满堂尽是真罗汉”,渔翁结束捕鱼返回家中,却发现屋内竟然充满了佛教中的罗汉,这些罗汉象征着禅宗的高僧,以其清净、不染尘世之物为特点。诗人通过这一意象,传递出一种超脱凡尘、返璞归真的境界。
最后,“便爇名香三五片,梵□献。原来佛不夺众生愿”,则是诗人燃烧名贵的香料进行礼佛,表达了一种对佛法的敬仰与向往。在这里,“梵”字可能指的是梵天,也就是佛教中的高级天神,而“原本佛不夺众生愿”则揭示了佛教中关于慈悲与解脱的核心思想。
整首诗通过渔翁捕鱼这一平凡生活场景,逐渐升华到对宗教信仰、精神追求的深刻表达。诗人在现实与超现实之间游走,既展现了对日常生命力的赞美,也表现出了对于更高层次精神世界的向往与追求。这首诗不仅描绘了一幅生动的山水画卷,更蕴含着深刻的人生哲理。
黄埃䓇䓇二麦死,幽天五月无雷雨。
秪疑青竹修大雩,忽见黄头泽下土。
少男风生鸟鸣渚,苍龙行天翠蛟舞。
儿童拍手歌?蜴,徵敛从兹脱箠楚。
乃者盗贼连三霜,以致逆气成旱荒。
老稚大半委沟壑,丁壮岂免从豺狼。
况尔犁锄铸为兵,纵有废地无复耕。
东家鬻儿西鬻女,骨肉之怨何时平。
只今一雨民稍宽,柳叶榆钱尚得飧。
莫令边陲又金革,公赋从容私始得。
圆象序兴没,大道蔑消沈。
濂伊冥契后,作者纷林林。
石鼓未榛莽,嵩阳亦嵚崟。
九峰复何如,夫子重幽寻。
结架云霞交,讨求松竹阴。
探真破众眩,集虚嗣希音。
川注理有托,物化情乃任。
锵锵广陵散,写之龙唇琴。
闭阁缀道论,永为后贤琛。
曰余早送误,捷径坐滞淫。
窃睐无穷门,浩荡纠寸心。
眷言抠裳衣,毕志遵所钦。
丁君自是东吴英,读书多似郑康成。
夜光暗掷无人识,西丘结屋学逃名。
虽曾荐起至王国,鲈鱼味好薄侯鲭。
伊昔汉五侯,气势何翕烈。
子云之笔札,君卿之唇舌,出入门下附炎热。
当时裘马虽轻肥,惜哉白圭已玷缺。
岂若西丘短褐骑羸马,来往江湖自潇洒。
短刺不投公府中,长裾耻曳侯门下。
今年金陵初识面,爱子风情何邈缅。
玉麈高谈坐为倾,彩毫题句人皆羡。
凤凰台,白鹭洲,南朝古寺都游遍。
一朝兴尽忽辞归,向我索诗入行卷。
君行君行慎勉旃,他日试看高士传。