支提元不会禅，只是依时及节。
孟春即曰犹寒，孟夏即曰渐热。
虽无格外高谈，不向眼中添屑。
汝等莫错商量，打你头破额裂。
《偈颂二十九首·其八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释云所作的偈颂，以日常生活的观察和禅宗的简洁语言表达了一种生活态度和修行理念。诗中“支提元不会禅”暗示了主人公对深奥禅理并不追求，而是注重实际体验和时节变化。“依时及节”体现了顺应自然、随缘而行的生活智慧。接下来，诗人通过描述四季的变化，强调了事物的规律性和简单直接的认知方式。
“虽无格外高谈”表明他不追求繁琐的理论讨论，更倾向于朴实无华的实践。“不向眼中添屑”则表达了去除杂念，保持心灵纯净的观点。最后两句“汝等莫错商量，打你头破额裂”，以略带幽默和警告的口吻，劝诫人们不要过于复杂地思考禅理，要保持单纯，否则可能会陷入困扰。
总的来说，这首诗寓教于乐，以日常小事揭示禅意，教导人们在修行中保持简单和直观的理解。
- 作者介绍
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宋亡江南无人才，文节一语千秋哀。
椒圃坪及建阳市，公所难者非一死。
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义旗不举心难明，但说余年报亲耳。
当公辛苦卜卦时，茫茫四海几人知。
人民城郭都如故，忍把兴亡归气数。
沧海今更几百年，卜卦砚尚能流传。
相看不暇辨真假，纷纷托兴留诗篇。
微物犹为后人重，大节得非公自全。呜呼！
宋亡死事尚有人，文信国外无公贤。
惠山寺听松石歌
古华山寺高崔巍，旧有双松倚石埼。
灵根入地一千丈，老干插天数十围。
龙髯落落耐霜久，乔枝高处碍北斗。
晴昼常为风雨吟，三更或作蛟龙吼。
桃花坞下听松庵，亦有万木松与杉。
岂如此松有灵异，盖影常荫瞿昙龛。
松旁有大石，可以供偃仰。
篆字模糊绿苔长，游人到此倚枯筇。
坐听松风石床上，忽然动地声如雷。
惊涛怒卷沧溟来，琳宫贝阙恍摇撼。
山鸣谷应愁崩摧，此时股战胆寒裂。
坐使耳聋神气夺，得毋共工战斗酣，头触不周天柱折。
每逢匝月阴雨时，树下往往潜蛟螭。
人言白日飞霹雳，阴火烧死虬龙枝。
空心断节无遗迹，留得阶前听松石。
至今石畔多松脂，往往掘得红琥珀。
我来石上题新诗，沈吟却动千古悲。
沧桑历劫有迁改，何况草木荣与萎。
《惠山寺听松石歌》【清·杨绍基】古华山寺高崔巍，旧有双松倚石埼。灵根入地一千丈，老干插天数十围。龙髯落落耐霜久，乔枝高处碍北斗。晴昼常为风雨吟，三更或作蛟龙吼。桃花坞下听松庵，亦有万木松与杉。岂如此松有灵异，盖影常荫瞿昙龛。松旁有大石，可以供偃仰。篆字模糊绿苔长，游人到此倚枯筇。坐听松风石床上，忽然动地声如雷。惊涛怒卷沧溟来，琳宫贝阙恍摇撼。山鸣谷应愁崩摧，此时股战胆寒裂。坐使耳聋神气夺，得毋共工战斗酣，头触不周天柱折。每逢匝月阴雨时，树下往往潜蛟螭。人言白日飞霹雳，阴火烧死虬龙枝。空心断节无遗迹，留得阶前听松石。至今石畔多松脂，往往掘得红琥珀。我来石上题新诗，沈吟却动千古悲。沧桑历劫有迁改，何况草木荣与萎。
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赵松雪砚
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