诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《偈一百二十首·其五十七》
《偈一百二十首·其五十七》全文
宋 / 释怀深   形式: 偈颂  押[尤]韵

我笑禅和子,茫茫能地头。

随人语脉转,何日得心休。

(0)
鉴赏

这首诗以一种讽刺的口吻,探讨了禅学修行中的问题。诗人首先以“我笑禅和子”开篇,直接点出对象——“禅和子”,即禅宗的信徒或僧侣。这里的“笑”并非真正的欢笑,而是带有讽刺意味的笑声,暗示对这些修行者行为的一种批判。

接着,“茫茫能地头”一句,描绘了一种迷茫的状态,似乎在说这些修行者在追求真理的路上迷失了方向,找不到真正的归宿。这不仅是对个人的讽刺,也暗含了对整个禅宗修行体系的一种质疑。

“随人语脉转,何日得心休。”这两句进一步揭示了问题的核心。禅宗修行讲究直觉与悟性,而非外在的教条或他人的引导。然而,诗人指出,这些修行者却总是随着他人的言语和思路转动,没有自己的独立思考和判断,更不用说达到内心的平静与解脱了。这里“何日得心休”表达了对这种状态持续性的担忧,以及对真正内心平静与解脱的渴望。

整体来看,这首诗通过幽默而辛辣的语言,对当时禅宗修行中的一些现象进行了反思和批评,强调了独立思考与内心平静的重要性。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
猜你喜欢

郢城最高处眺荆楚

石城聊引望,三楚渺茫间。

峡自中流辟,江从西极还。

荆襄天设险,鄂岳水为关。

用武非今日,风云亦自闲。

(0)

送都玄敬二首·其二

驱马别君处,秋阴当暮生。

林柯无静叶,江雁有归声。

绿水阊门道,青山建业城。

未能同理楫,延伫独含情。

(0)

观鱼梁

直西湋川水,水煖有鱼游。

僮仆值农隙,揭梁湋川头。

压石作深溜,刺目避湔流。

欲辞饵钩急,反为曲薄留。

愿为梁上死,不作饵中收。

梁上死何惜,所畏饵中羞。

(0)

镇远三首·其二

地僻先摇落,空亭长绿莎。

山川连蜀道,市井杂夷歌。

旅箧衣裳少,秋程风雨多。

无人相问讯,尽日抚寒柯。

(0)

平埧城南村三首·其三

沉沉古陂水,日暮寒更绿。

隔陂见居人,萝蔓缠草屋。

摘禾留客饭,采薪发秋木。

童稚持竹竿,雨中放鸡鹜。

区区化外国,犹得睹淳朴。

(0)

夜宿芦潭

石尤风动驻征帆,千里孤光月正南。

翘首故林天一角,水禽相伴宿芦潭。

(0)
诗词分类
乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉
诗人
徐照 乃贤 管讷 张仲深 沈明臣 卢琦 廖行之 方仁渊 陈履 董以宁 徐瑞 钱澄之 程本立 岑徵 释清远 宋无 顾逢 王行
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1