借榻苕溪慈感寺,始知城市有山林。
萧萧白发窗前老,漠漠红尘门外深。
贝叶晓翻龙侧耳,珠光夜吐蚌倾心。
道人相对莫相笑,聊洒松烟记重寻。
借榻苕溪慈感寺,始知城市有山林。
萧萧白发窗前老,漠漠红尘门外深。
贝叶晓翻龙侧耳,珠光夜吐蚌倾心。
道人相对莫相笑,聊洒松烟记重寻。
这首明代诗人夏原吉的《宿湖州慈感寺和壁间诗韵》描绘了他在城市中的寺庙暂住时的独特体验。诗中,他借住在苕溪边的慈感寺,感叹这里虽处闹市却能享受到宁静的山林之感。"萧萧白发窗前老",诗人以自我形象,表达了岁月流转、人生迟暮的感慨,窗外的白发与室内的静谧形成对比。
"漠漠红尘门外深"进一步强调了寺庙内外世界的鲜明反差,红尘喧嚣与寺内清寂形成鲜明对照。夜晚,诗人翻阅佛经,仿佛龙在侧耳倾听,而珠光闪烁,似蚌含珠,象征着佛法的智慧与神秘。
最后,诗人提醒自己与道人相视而笑,不必过于严肃,可以借此机会暂时忘却尘世烦恼,期待下一次来访,用松烟墨迹记录这段禅意时光。整首诗寓情于景,展现了诗人对城市喧嚣与内心宁静的深刻思考。
君去采芹藻,那知事不同。
乾坤已易主,礼乐尚儒宫。
雨过山仍绿,春归花尽红。
悠悠圣门意,千古独清风。
夕烽戍鼓。悲凉江岸淮浦。雾隐孤城,水荒沙聚。
人共语。尽向来胜处。谩怀古。问柳津花渡。
露桥夜月,吹箫人在何许。缭墙望篽。粉黛成黄土。
惟有江东注。都无虏。似旧时得否。
匏系弥年,江北江南,羡君去来。
笑山横南浦,朝来爽致,文书堆案,胸次生埃。
放旷如君,拘縻如我,试问人生谁乐哉。
真难学,是得留且住,欲去须回。何时竹屋茅斋。
去相傍为邻三径开。
撰小窗临水,危亭当巘,随宜有竹,著处须梅。
坐读黄庭,手援紫藟,一寸丹田时自栽。
当馀暇,更与君来往,林下徘徊。
崚嶒玉削三千丈,翠泼岚光冷相向。
风含太古云气长,变化溟濛纷万象。
阴晴一日具四时,天籁壑深虚自响。
神山娟妙擢群参,锦绣铺张献奇状。
蟠根积铁汇百川,龙矫蛟翻饶跌宕。
势连三楚此开国,故垒荒宫带溪瀼。
楼台井邑老风烟,环佩清闻驻仙仗。
竹林风味便读易,久与江山为辈行。
鸣弦馀暇豁心眼,戏著飞阑云雨上。
爽明自可达壅蔽,野获又何劳草创。
政和民气长似春,景迥心平过于掌。
征鸿明灭志何杳,黄鹄追随意尤放。
当年李杜经行处,太史银钩刻青嶂。
宝刀珠瑟出耕垦,曲水纤腰迷草莽。
牢盆古隶杂秦篆,飞动閒摹永平样。
珊瑚交柯炯不蚀,髣髴将军勋业壮。
英雄繁盛随流水,时有竹枝赓牧唱。
孔泉文物起骚经,国色明妃守孤尚。
我家峨眉紫翠间,为爱奇峰甘蒟酱。
秋风野水忆丝莼,击汰夷犹理烟榜。
《题巫山瞻华亭》【宋·邓谏从】崚嶒玉削三千丈,翠泼岚光冷相向。风含太古云气长,变化溟濛纷万象。阴晴一日具四时,天籁壑深虚自响。神山娟妙擢群参,锦绣铺张献奇状。蟠根积铁汇百川,龙矫蛟翻饶跌宕。势连三楚此开国,故垒荒宫带溪瀼。楼台井邑老风烟,环佩清闻驻仙仗。竹林风味便读易,久与江山为辈行。鸣弦馀暇豁心眼,戏著飞阑云雨上。爽明自可达壅蔽,野获又何劳草创。政和民气长似春,景迥心平过于掌。征鸿明灭志何杳,黄鹄追随意尤放。当年李杜经行处,太史银钩刻青嶂。宝刀珠瑟出耕垦,曲水纤腰迷草莽。牢盆古隶杂秦篆,飞动閒摹永平样。珊瑚交柯炯不蚀,髣髴将军勋业壮。英雄繁盛随流水,时有竹枝赓牧唱。孔泉文物起骚经,国色明妃守孤尚。我家峨眉紫翠间,为爱奇峰甘蒟酱。秋风野水忆丝莼,击汰夷犹理烟榜。
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