忆昔射策干先皇，珠帘翠幄分两厢。
紫衣中使下传诏，跪奉冉冉闻天香。
仰观眩晃目生晕，但见晓色开扶桑。
迎阳晚出步就坐，绛纱玉斧光照廊。
野人不识日月角，彷佛尚记重瞳光。
三年归来真一梦，桥山松桧凄风霜。
天容玉色谁敢画，老师古寺昼闭房。
梦中神授心有得，觉来信手笔已忘。
幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂。
元老侑坐须眉古，虎臣立侍冠剑长。
平生惯写龙凤质，肯顾草间猿与獐。
都人踏破铁门限，黄金白璧空堆床。
尔来摹写亦到我，谓是先帝白发郎。
不须览镜坐自了，明年乞身归故乡。
这首诗是北宋文学家苏轼的作品，名为《赠写御容妙善师》。全诗语言华丽，意境深远，通过对皇帝肖像的描绘，表达了诗人对君主的敬仰之情以及个人政治理想的寄托。
开篇“忆昔射策干先皇，珠帘翠幄分两厢”两句，设定了一个宏伟壮丽的场景，通过回忆古代选将的仪式和宫廷中的排场，展现出帝王威严与权力的象征。
接着，“紫衣中使下传诏，跪奉冉冉闻天香”描绘了皇帝颁布命令的情景，强调了君主的神圣与不可侵犯。紧接着，“仰观眩晃目生晕，但见晓色开扶桑”则写出了诗人对这场面敬畏有加，甚至目眩神迷的感受。
“迎阳晚出步就坐，绛纱玉斧光照廊”一段，通过对宫廷生活的细节描写，反映了皇帝的日常起居和诗人对其生活的想象。下文“野人不识日月角，彷佛尚记重瞳光”则表达了一种超脱世俗、追求高远境界的情怀。
“三年归来真一梦，桥山松桧凄风霜”两句，抒写了诗人的离别与回归，以及对过往岁月的反思和感慨。紧接着，“天容玉色谁敢画，老师古寺昼闭房”则是对佛像描绘的赞美，同时也表达了诗人对艺术创作的敬畏之心。
“梦中神授心有得，觉来信手笔已忘”一段，以梦境为喻，反映出诗人对于艺术灵感的追求和对自我才华的自信。下文“幅巾常服俨不动，孤臣入门涕自滂”则写出了诗人的内心世界和其独特的生活状态。
“元老侑坐须眉古，虎臣立侍冠剑长”两句，以对比手法，描绘了朝廷中的老臣与勇猛将领，展示了一种稳健与威武并存的政治局面。紧接着，“平生惯写龙凤质，肯顾草间猿与獐”则表达了诗人对于高贵主题的习作，以及对日常生活中细小事物的关注。
“都人踏破铁门限，黄金白璧空堆床”一段，以对比手法，描绘了朝廷的富丽与平民生活的艰辛，反映出诗人对于社会现实的深刻洞察。下文“尔来摹写亦到我，谓是先帝白发郎”则是对自我的艺术成就和历史地位的一种自我评价。
最后，“不须览镜坐自了，明年乞身归故乡”两句，以一种超脱的态度结束全诗，表达了诗人对于个人生活和自由的向往，以及对未来平静生活状态的期盼。
青春欲尽时，鸟啼花乱飞。
共起思乡恨，君归吾未归。
临分重执手，老泪湿荷衣。
抱璞肯自剖，藏之在深椟。
嗟彼荆山人，不能卫其足。
生先有良贵，那爱分□禄。
閒居五十年，祗著山人服。
华衮有何好，此服安且燠。
童鹤亦清真，梅边伴幽独。
身后无子孙，高风许谁续。
疏澹水边萤，飞来照吟屋。
十方世界香水海，如微尘数无边亿。
诸佛各以本誓愿，遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光，具有广大神通力。
刚风其上罗诸天，日月星宿与梵释。
手持宫殿充妙供，雨香花云作严饰。
慈悲为车众宝聚，载以万行波罗蜜。
周游三界一弹指，善行何曾有辙迹。
我曾礼足持秘咒，宝绘偶得唐人笔。
素缣一幅几断烂，丹青惨澹古颜色。
巍巍趺坐宝莲台，冠佩环趋星拱极。
未论画手入何品，成坏难以有相诘。
龙天守护敢不戒，一会灵山俨如昔。
恭惟雁湖老尊宿，佛地位人人不识。
偶年与世作依怙，意倦还归弄泉石。
愿持画本祝修龄，往与净名分半席。
刀兵之劫遍大地，三界同聚一火宅。
要须开士运悲心，立大津梁拯群溺。
岂同小乘专利己，块守空山缚禅寂。
金轮慈光耀今古，愿与我公占寿籍。
向来摩顶经授记，坚拂许令亲入室。
夜深急雪欲齐腰，不室岩前好消息。
《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云》【宋·程公许】十方世界香水海，如微尘数无边亿。诸佛各以本誓愿，遍坐道场作饶益。稽首两足炽盛光，具有广大神通力。刚风其上罗诸天，日月星宿与梵释。手持宫殿充妙供，雨香花云作严饰。慈悲为车众宝聚，载以万行波罗蜜。周游三界一弹指，善行何曾有辙迹。我曾礼足持秘咒，宝绘偶得唐人笔。素缣一幅几断烂，丹青惨澹古颜色。巍巍趺坐宝莲台，冠佩环趋星拱极。未论画手入何品，成坏难以有相诘。龙天守护敢不戒，一会灵山俨如昔。恭惟雁湖老尊宿，佛地位人人不识。偶年与世作依怙，意倦还归弄泉石。愿持画本祝修龄，往与净名分半席。刀兵之劫遍大地，三界同聚一火宅。要须开士运悲心，立大津梁拯群溺。岂同小乘专利己，块守空山缚禅寂。金轮慈光耀今古，愿与我公占寿籍。向来摩顶经授记，坚拂许令亲入室。夜深急雪欲齐腰，不室岩前好消息。
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