噇饭何妨香积饭，无尘一任世间尘。
通身是口通身眼，口眼何曾赚世人。
《又代僧答》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，展现了诗人对生活的独特见解和超然态度。
首句“噇饭何妨香积饭”，“噇”字在此处意为吃，诗人以“香积饭”比喻高僧所食之素食，既体现了佛教中对饮食的简单与清净追求，也暗示了诗人对生活品质的淡泊态度。这句诗传达出一种随缘而食，不拘泥于物质享受的生活哲学。
次句“无尘一任世间尘”，“无尘”象征内心的纯净与超脱，“一任”则表明诗人愿意接受外界的纷扰而不为其所动。这句诗表达了诗人面对世俗尘嚣时的从容与豁达，强调了心灵的自由与独立性。
后两句“通身是口通身眼，口眼何曾赚世人”，进一步深化了诗人对自我认知和沟通方式的理解。诗人认为，真正的智慧和理解不仅在于言语的表达，更在于内心的感受和观察。这里的“口”和“眼”不仅仅是身体器官的代称，更是指人与世界交流的方式和视角。诗人强调，真正的沟通不是为了欺骗或操纵他人，而是基于真诚和理解的交流。这反映了诗人对人际关系和社会互动的深刻洞察，以及对真善美的追求。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对生活、自我认知以及社会关系的独特见解，体现了其超凡脱俗的精神境界。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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《拟皖城贼遁奏捷志喜同留部诸公作》【明·全大震】不常忧喜态，言捷便欣然。北上音何缓，南来膝屡前。骏功驰赫濯，文德协重玄。草泽终麋骇，山河自砺镌。桐陂张胜垒，皖口压雄川。断后曾临操，坚中故骋权。股肱分要辅，汤沐枕骈肩。群丑俄成啸，诸城乍警弦。久县帷幄剑，数假便宜笺。仍有王师战，宁论国钺虔。捣巢停石画，间党沮钩连。出没浑难测，来回杳莫牵。神机贵尊俎，妙算后戈鋋。直赖钟簴福，还惟社稷缘。稍防蹂晋豫，复截闯秦汧。穷蹙那知地，狂奔永逆天。游魂迷凇雾，野烧等飘烟。王气原留楚，欢声径达燕。宵衣需泮献，露布走星传。横赐倾周宝，崇酺狭汉钱。愿襄彝鼎业，磐石巩岩边。
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