燕台高百尺,燕灭台亦平。
一种是亡国,犹得礼贤名。
何似章华畔,空馀禾黍生。
燕台高百尺,燕灭台亦平。
一种是亡国,犹得礼贤名。
何似章华畔,空馀禾黍生。
这首诗描绘了一种历史沧桑、兴衰更迭的景象。"燕台高百尺,燕灭台亦平"两句直接点出了主题:燕国的宏伟宫殿如今已然毁灭,只剩下一片废墟。这不仅是对物理空间的描述,更是对历史的反思和哀叹。
"一种是亡国,犹得礼贤名"这两句则表达了诗人对于亡国能够留存其美好传统或文化的赞扬。在古代中国,一些被视为正义的灭亡国家,其遗风仍可为后世所称道,这里“一种”二字,意味深长,既指燕国,也可能泛指所有因理想而覆灭的政权。
最后两句"何似章华畔,空馀禾黍生"通过对比强化了这种历史感和无尽的哀愁。"章华畔"是古代著名的美丽之地,而这里却用来与废墟比较,形成鲜明对比。"空馀禾黍生"则形象地描绘出一片荒凉景象,原本应该充满生机的地方,如今只有野草丛生,这是时间流逝和历史变迁的无声见证。
总体来看,这首诗通过对古代燕国废墟的描写,表达了诗人对于过往文明的感慨,以及对于历史轮回中,美好事物终将消亡的悲观情怀。同时,也透露出诗人对于那些能够留存的文化遗产和精神财富的珍视之情。
闻君前日来,几时别乡县。
大江咫尺间,无由一相见。
忆昔会皇都,春风二月初。
看花驰骏马,换酒解金鱼。
嬉游凤凰台,纵览鳷鹊观。
兴来动豪吟,落笔词华焕。
欢遇惜未久,暌违似参商。
君先归广海,我独向滁阳。
君今又南还,谓言忆慈母。
朝看庐阜云,暮宿西江雨。
行经十八滩,指日度梅关。
家山应不远,遥见白云山。
山中有仙人,扫花坐磐石。
闻君已归来,携琴喜相即。
授君长生诀,遗君九节蒲。
调笑碧霞里,此乐谁能如。
嗟予久别家,瞻云泪盈袖。
何日承恩回,堂前祝亲寿。