对面山高草色鲜，牧童就草上危巅。
人如蝼蚁牛如豆，买得奇观不用钱。
《太古巢即事·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山野牧童图景。首句“对面山高草色鲜”，以简洁的语言勾勒出远处山峰的高峻与草色的生机勃勃，营造出一种宁静而充满生命力的自然景象。接着，“牧童就草上危巅”一句，将画面聚焦于牧童这一主体，他置身于草丛之上，似乎在享受着与自然亲密接触的乐趣，同时也暗示了牧童的自由与无拘无束。
后两句“人如蝼蚁牛如豆，买得奇观不用钱”，则通过夸张的手法，将人和牛与周围环境进行对比，强调了大自然的广阔与壮丽。在这里，人和牛的形象被缩小，仿佛蝼蚁和豆粒，反衬出自然景观的宏大与壮观。更重要的是，诗人通过这句表达了对大自然美景的赞叹，以及对这种美好体验的获取方式——无需花费金钱，只需心灵的感悟与欣赏，便能领略到大自然的奇妙与美丽。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然之美的深刻感受，也传达了回归自然、亲近自然的生活态度，以及在简单生活中寻找快乐与满足的价值观念。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
过金陵谒吴大帝庙
人苦曹瞒虐，天悲汉禄终。
山河分鼎峙，气象发江东。
一旦墟京洛，弥年豢幼冲。
炎精竟灰烬，紫盖出艨艟。
长策资公瑾，雄才得吕蒙。
招延师友义，继述父兄忠。
旧府峨双阙，惊涛涌半空。
风云龙虎势，日月帝王功。
地力因时险，神谋与意通。
屈伸思所济，逆顺审于衷。
骏足嗤交货，灵牙耀即戎。
同盟界函谷，独断保蚕丛。
定霸葵丘劣，推心建武同。
长沙兆生谶，典午赖馀风。
战守遗踪在，登临四望中。
陵迁成万古，世异想群雄。
歌舞居民祀，干戈逐虏功。
征帆来浦外，久客怆途穷。
精锐销孤剑，飘零若断蓬。
徘徊灵庑下，暮叶乱江枫。
《过金陵谒吴大帝庙》【宋·袁陟】人苦曹瞒虐，天悲汉禄终。山河分鼎峙，气象发江东。一旦墟京洛，弥年豢幼冲。炎精竟灰烬，紫盖出艨艟。长策资公瑾，雄才得吕蒙。招延师友义，继述父兄忠。旧府峨双阙，惊涛涌半空。风云龙虎势，日月帝王功。地力因时险，神谋与意通。屈伸思所济，逆顺审于衷。骏足嗤交货，灵牙耀即戎。同盟界函谷，独断保蚕丛。定霸葵丘劣，推心建武同。长沙兆生谶，典午赖馀风。战守遗踪在，登临四望中。陵迁成万古，世异想群雄。歌舞居民祀，干戈逐虏功。征帆来浦外，久客怆途穷。精锐销孤剑，飘零若断蓬。徘徊灵庑下，暮叶乱江枫。
https://www.fglrt.com/shici/mjseTaRiYX.html
游齐山用唐杜紫微韵
联镳出郭疾于飞，好景留人倦式微。
尽日山行惟所适，夕阳堤上咏而归。
摩挲苔壁嗟前事，徙倚岩亭惜寸晖。
空忆樊川秋影去，为谁重唱缕金衣。
至游堂二首·其一
力田须逢年，掘井须及泉。
学者志于道，如以规正圆。
及其见道时，揽辔谁争先。
筌蹄蜕陈迹，羽化而登仙。
是中时反观，一一人之天。
森然众妙现，所见惟所便。
猗与至游者，日运万里船。
胸中三景轴，与道相因缘。
道大心以悟，心远见孰偏。
一室景象存，物物随餐眠。
不游以为游，至乐无冥颠。
游非在山水，默与山水联。
天下有至游，得道有至贤。
贤者以道游，百游不一愆。
至于游俱忘，公与道独全。
谈笑出清风，樽罍益欣然。
张扁诧中郎，训记增雄编。
嗟予幸升堂，顿觉尘垢湔。
从公至游境，左右馀芳鲜。
归来欲语人，心知口难传。
《至游堂二首·其一》【宋·袁说友】力田须逢年，掘井须及泉。学者志于道，如以规正圆。及其见道时，揽辔谁争先。筌蹄蜕陈迹，羽化而登仙。是中时反观，一一人之天。森然众妙现，所见惟所便。猗与至游者，日运万里船。胸中三景轴，与道相因缘。道大心以悟，心远见孰偏。一室景象存，物物随餐眠。不游以为游，至乐无冥颠。游非在山水，默与山水联。天下有至游，得道有至贤。贤者以道游，百游不一愆。至于游俱忘，公与道独全。谈笑出清风，樽罍益欣然。张扁诧中郎，训记增雄编。嗟予幸升堂，顿觉尘垢湔。从公至游境，左右馀芳鲜。归来欲语人，心知口难传。
https://www.fglrt.com/shici/vWUGKi9S.html