海上三神山，虚无切太清。
黄金装宫阙，白玉三重城。
非丝复非竹，音响何泠泠。
谁能为此曲，无乃安期生。
凤凰舒羽仪，玄鹤集云亭。
身世在何许，耳目殊音形。
长跽谢仙翁，下界俱含情。
何当三万里，随风送天声。
《拟古诗二十首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了海上三神山的奇幻景象，以黄金装点的宫阙和白玉筑成的三层城墙，营造出一种超凡脱俗的氛围。诗人通过“非丝复非竹，音响何泠泠”这一句，巧妙地将自然界的音乐与人间的乐曲相联系，暗示着某种神秘的力量或超自然的存在。接着，诗人提出疑问：“谁能为此曲，无乃安期生？”这里提到的安期生，是中国古代传说中的仙人之一，意味着这首曲子可能只有仙人才能创作。
随后，诗人描绘了一幅凤凰舒展羽翼、玄鹤栖息云亭的祥瑞景象，象征着吉祥与和谐。然而，紧接着的一句“身世在何许，耳目殊音形”，则表达了对现实世界的疑惑与反思，似乎在探讨个体与宇宙之间的关系，以及感官经验的局限性。
最后，“长跽谢仙翁，下界俱含情。何当三万里，随风送天声。”表达了诗人对仙人的敬仰之情，并渴望能够超越尘世，与天界相通。这种超越性的追求，体现了中国古代文人对于理想境界的向往和对生命意义的深刻思考。
整体而言，这首诗通过丰富的想象和象征手法，构建了一个既神秘又充满哲思的世界，展现了诗人对于自然、宇宙、人性以及理想境界的独特见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
- 诗词赏析