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《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢·其七》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 五言律诗  押[寒]韵

禹穴奇编缺,雷平异境残。

静吟封箓检,归兴削帆竿。

白石堪为饭,青萝好作冠。

几时当斗柄,同上步罡坛。

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翻译
大禹遗迹的古书残缺不全,雷鸣之地的奇异景象也已破败。
静静地吟诵着神秘的封印之书,心中兴起回归的念头,决定减小船帆准备启程。
白石可以当作粮食,青色的藤蔓适宜编织成帽子。
何时能与你一同握紧北斗星柄,共登神秘的步罡坛。
注释
禹穴:大禹遗迹。
奇编:古代珍贵文献。
缺:残缺。
雷平:雷鸣之地。
异境:奇异景象。
静吟:静静地吟诵。
封箓:神秘的封印之书。
检:翻阅。
归兴:回归的念头。
削帆竿:减小船帆。
白石:白石。
堪:可以。
为:当作。
饭:粮食。
青萝:青色的藤蔓。
好作:适宜编织。
冠:帽子。
几时:何时。
当:握紧。
斗柄:北斗星柄。
步罡坛:神秘的步罡坛。
鉴赏

这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品,名为《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢(其七)》。从内容来看,诗人在描述一种超脱世俗、追求精神寄托的心境。

"禹穴奇编缺,雷平异境残":这里的“禹穴”可能指的是大禹治水时留下的遗迹,而“奇编缺”则暗示着历史的断裂和文化记忆的缺失。雷声象征天地间的力量和震撼,同时,“异境残”则表达了一种超凡脱俗、独特景致的残存。

"静吟封箓检,归兴削帆竿":诗人在“静吟”中寻找古人的智慧与灵感,“封箓检”意味着翻阅典籍和探索知识的过程。接着,“归兴削帆竿”则描绘出诗人内心的激动和对远方旅程的向往。

"白石堪为饭,青萝好作冠":这两句表达了诗人对于自然物的珍视和个人情感的寄托。白石可以作为食物,象征着纯洁与简朴;而“青萝好作冠”则是对自然之美的欣赏,将其视为装饰品。

"几时当斗柄,同上步罡坛":这里,“斗柄”指的是北斗星中的手柄星座,象征方向和引导。诗人在询问何时能够与朋友一道追随星辰的指引,一起攀登知识或精神的高峰。

整首诗流露出一种超脱尘世、向往自然和知识的探索之情怀,同时也蕴含着对友谊和共同理想的渴望。通过这首诗,我们可以感受到诗人在追求精神境界上的执着与坚定。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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