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《游罗浮·其十九》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风

我访朱灵芝,亦访华子期。

天扃与地钥,典守麾龙螭。

稚川作四庵,芝房息我疲。

诸仙各坛洞,一一贡我奇。

历叩女仙居,白石开岩扉。

仙已不我绁,佛岂能我羁。

遂登华首台,花雨何霏霏?

五百阿罗汉,云际咸低眉。

草没阿育塔,苔荒阿耨池。

遂饮卓锡泉,笑尔头陀师。

乾坤正倾侧,释道皆中衰。

我虽不讲学,亦拜四贤祠。

救世仗吾儒,儒言亦卑卑。

妖氛海上来,天戈无能麾。

神州若不保,何况山一隅?

此山可避世,斯言恐吾欺。

且作十日留,赋我罗浮诗。

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鉴赏

这首诗是清代诗人丘逢甲的《游罗浮(其十九)》,诗中表达了作者游历罗浮山的所见所感。首句“我访朱灵芝,亦访华子期”,以访仙寻幽起笔,暗示了对超然世外生活的向往。接着,“稚川作四庵,芝房息我疲”描绘了庵宇的宁静与疗愈作用,让人心灵得到休息。

诗人游历各仙洞,感叹“诸仙各坛洞,一一贡我奇”,展现了仙境的奇妙与神秘。在“女仙居”处,他体验到仙人般的自由,“仙已不我绁,佛岂能我羁”,流露出对解脱束缚的渴望。

随后,诗人登临华首台,欣赏花雨纷飞的景象,见到“五百阿罗汉,云际咸低眉”,感受到浓厚的宗教氛围。他对佛法与儒家的感慨,反映出时代变迁,“乾坤正倾侧,释道皆中衰”。

尽管身处乱世,诗人仍坚守儒家救世之志,“救世仗吾儒,儒言亦卑卑”,表达出儒家济世情怀的崇高。对于国家危难,他忧虑不已,“妖氛海上来,天戈无能麾”,表达了对国家安危的深深忧虑。

最后,诗人意识到即使罗浮山能提供暂时的避世之地,但国家存亡才是根本,“神州若不保,何况山一隅”,表达了对国家命运的深切关注。他决定暂留十日,以诗记录这段旅程,留下了对现实与理想的深刻思考。

总的来说,这首诗融山水游记与哲理思考于一体,展现了丘逢甲深沉的家国情怀和对人生哲理的独特见解。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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