轩台铸鼎已飞升,留与仙祠万古名。
羽驾霓旌锁深翠,无因暂听步虚声。
轩台铸鼎已飞升,留与仙祠万古名。
羽驾霓旌锁深翠,无因暂听步虚声。
这首诗是宋代诗人李洪的作品《黄碧》。从鉴赏角度来看,诗中的语言和意境都极富有特色。
"轩台铸鼎已飞升,留与仙祠万古名。"
这里的“轩台”指的是宫殿前的高台,“铸鼎”则是古代的一种乐器,象征着权力和礼仪。这两者的结合,暗示了一种超凡脱俗的境界。"飞升"则意味着物质向精神层面的转化,而“留与仙祠万古名”则表达了诗人希望自己的名字能够流传千古,与神圣的庙宇一样被后世所铭记。
"羽驾霓旌锁深翠,"
这一句中的“羽驾”指的是羽毛装饰的车辆,象征着仙界的交通工具;“霓旌”则是云间的旗帜,也与神仙相关联。整句话描绘了一种超自然、神秘的景象。
"无因暂听步虚声。"
这里的“无因”可能指的是没有特别的原因,“暂听”则意味着短暂地聆听,“步虚声”则是行走在虚幻的声音中。这句话表达了诗人对超凡境界的向往和追求,同时也透露出一种淡然与世隔绝的情怀。
总体而言,这首诗通过描绘仙界的景象,抒发了诗人对于永恒与精神世界的憧憬之情。
三时收功还朔易,百川敛盈归海㡿。
谁将苍龙挂秋汉,宇宙中间卷无迹。
人情易感变中化,达者常观消处息。
向来未识梅花时,绕溪问讯巡檐索。
绝怜玉雪倚横参,又爱青黄弄烟日。
中年易里逢梅生,便向根心见华实。
候虫奋地桃李妍,野火烧原葭菼茁。
方从阳壮争门出,直待阴穷排闼入。
随时作计何大痴,争似此君藏用密。
人官天地命万物,二实五殊根则一。
囿形辟阖浑不知,却把真诚作空寂。
亭前拟绘九老图,付与人间子云识。
少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。
有人指授予,冲关夺角劫复持。
少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。
亦有告予者,缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。
久之剨然悟,是閒有数人不知。
三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。
万有一千五百二十星,若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。
此理极精密,归后不复思。
罗生挟二长,过我泸之湄。
恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。
此须静观乃有得,而我家住西山西。
生揣我,何时归。
二气同一根,本体浩兮渊。
可见川上逝,未发心下泉。
真机亡停息,果剥根长鲜。
定理亡将迎,尘境地自偏。
形神既外发,何者操其权。
芸芸万感通,存处元寂然。
一物一太极,不间大小年。
随处无亏缺,井居而用迁。
至人配天德,知周物之先。
学者事何事,省察于眇绵。