禁林元老忽西归,众谓西州此事奇。
矰缴漫劳鸿去后,桑田未变鹤来时。
一乡金帛皆沾惠,千载松楸得奉祠。
预想年前至京国,子孙持酒献春祺。
禁林元老忽西归,众谓西州此事奇。
矰缴漫劳鸿去后,桑田未变鹤来时。
一乡金帛皆沾惠,千载松楸得奉祠。
预想年前至京国,子孙持酒献春祺。
这首诗是宋代诗人吕陶所作的《和周简州寄范蜀公三章(其一)》中的一节,通过哀悼一位“禁林元老”的离世,表达了对逝者的深切怀念与对其生前贡献的肯定。
首句“禁林元老忽西归”,以“禁林”代指朝廷或官府,点明了逝者在官场中的地位与身份。“忽西归”则暗示了逝者离世之突然,表达了出人意料的震惊与哀痛之情。
“众谓西州此事奇”一句,转而从旁观者的角度出发,强调了这一事件在社会上的影响力,以及人们对逝者的离世感到的意外与震惊。
接下来,“矰缴漫劳鸿去后,桑田未变鹤来时”两句,运用了比喻的手法,将逝者比作“鸿”(大雁),表达了对逝者离去的惋惜;同时,又以“鹤”(象征长寿与吉祥)的到来,暗示逝者虽已离世,但其精神与影响依然存在,给人们带来了安慰与希望。
“一乡金帛皆沾惠,千载松楸得奉祠”两句,则高度赞扬了逝者生前的德行与贡献,不仅在生前为乡里带来了财富与福祉,死后也得到了后人的纪念与祭祀,体现了其深远的影响与崇高的地位。
最后,“预想年前至京国,子孙持酒献春祺”一句,展望了逝者去世后的场景,预示着子孙后代将会在新的一年里,带着敬意与祝福,向逝者表达怀念之情,进一步强化了逝者在后人心中的地位与影响。
整体而言,这首诗通过对逝者离世的哀悼与对其生前贡献的赞美,展现了深厚的人文关怀与道德情操,同时也体现了中国传统文化中对先贤的尊敬与缅怀之情。
帝先农功,曰惟孟春。载耒与耜,昕及南亩。
穜稑薿薿,以布以种。帝躬三推,土膏雷动。
百工比栉,其耕泽泽。岁约有年,裕帝之德。
我艺我黍,我敛我稷。为醴为酪,斟酌吉礼。
吉礼既至,神祇来游。燕及祖考,万邦作休。
降福孔穰,飶芬其羞。于以正辞,亦又何求。
何必他杨重蜀苗,关西华胄固遥遥。
大成殿老身先倡,贝叶书成血未消。
金马祥光开旧地,玉虹寒影卧新桥。
伟翁有子全忠孝,行看圭璋荐盛朝。