暮归从锦水,瓜果客前陈。
正及穿针节,新添乞巧人。
玉簪香出髻,云液暖当唇。
共惜天孙苦,年年隔汉津。
暮归从锦水,瓜果客前陈。
正及穿针节,新添乞巧人。
玉簪香出髻,云液暖当唇。
共惜天孙苦,年年隔汉津。
这首诗描绘了七夕节的场景,充满了浓厚的民俗氛围和情感色彩。诗人以细腻的笔触,展现了人们在这一天的活动与情感。
首句“暮归从锦水,瓜果客前陈”,描绘了一幅傍晚时分,人们从锦水边归来,瓜果摊前摆满了各种应季水果的画面。这里的“锦水”并非实指某条河流,而是借用了锦水的美丽意象,象征着生活的富饶与美好。瓜果的摆放,不仅体现了节日的热闹气氛,也寄托了人们对丰收与幸福生活的期盼。
接着,“正及穿针节,新添乞巧人”两句,点出了七夕节的特色活动——穿针乞巧。这一天,少女们会聚集在一起,通过穿针来祈求心灵手巧,同时也表达了对爱情的美好愿望。诗句中“新添乞巧人”暗示了参与者的增加,或许是因为节日的吸引力,或是因为人们对美好生活的向往更加深切。
“玉簪香出髻,云液暖当唇”描绘了女子们装扮的细节。玉簪是古代女子常用的发饰,这里不仅体现了女子的精致打扮,也暗含了节日的喜庆气氛。云液可能指的是某种美容饮品或香料,用于涂抹在嘴唇上,既增添了美感,也寓意着对美好生活的追求。
最后,“共惜天孙苦,年年隔汉津”表达了对牛郎织女故事的感慨。天孙即织女,与牛郎每年只能在七夕这天相会一次,银河(汉津)成为了他们爱情的障碍。这句话既是对传统神话故事的引用,也是对人间爱情的深刻反思,表达了对美好爱情难以长久的惋惜之情。
整首诗通过丰富的细节描写,展现了七夕节的热闹与美好,同时也蕴含了对爱情的深沉思考,是一首富有情感深度的佳作。
玉楼琼宇晓玲珑,云軿电毂辗回风。
自从羿射九日落,帝遣羲和驱六龙。
六龙奔属成今古,海水生尘变成土。
瀛洲花发几番春,误杀秦皇并汉武。
桂宫珠露滴秋香,仙仗徘徊朝紫皇。
凤吹纷纷九成奏,羽衣金节韵琳琅。
金河流水连云注,织女牛郎在何处。
淋漓元气浩茫茫,白鹤千群驾烟雾。
女娲炼石良可嗤,此事荒唐奚足疑。
直怜世上人心改,至理浑沦那得移。
君不见大河九曲来昆仑,苍茫万里浮乾坤。
悬崖绝阪任倾没,惟有当冲一柱岿然存。
芙蓉直峭凌烟雾,不向他山资倚附。
冥杳应知参井邻,嵯岈那许猿猱度。
天生神物障鸿涛,况有神人修作劳。
孤标上作擎天柱,巨轴深撑断足鳌。
龙门碣石互吞吐,白练翻飞自今古。
独压坤维震荡中,鲸掀鼍踊空号怒。
灵秘千年会降神,太宰浩气凌苍旻。
浇之不浊撼不动,万仞之壁同嶙峋。
夙抱孤忠事天子,贤豪总入衡铨里。
百辟咸瞻岱华峰,九重自识尚书履。
坐镇畏途还雅风,江河力挽使朝东。
风波满眼一时定,柱石应推第一功。
忆昔题诗杏园处,即随鸾凤丹霄翥。
岂期今日共金貂,却喜从来依玉树。
玉树金貂春复春,素交岁晚更相亲。
各将水蘖酬初约,欲比琼瑶愧不伦。
生年七十古来少,龙马精神共矫矫。
召公欲去周公留,整顿还期济时了。
保乂由来属老成,千秋万载翊承明。
预将缣素图雄观,为证他年带砺盟。
《中流砥柱歌寿太宰闻公》【明·高拱】君不见大河九曲来昆仑,苍茫万里浮乾坤。悬崖绝阪任倾没,惟有当冲一柱岿然存。芙蓉直峭凌烟雾,不向他山资倚附。冥杳应知参井邻,嵯岈那许猿猱度。天生神物障鸿涛,况有神人修作劳。孤标上作擎天柱,巨轴深撑断足鳌。龙门碣石互吞吐,白练翻飞自今古。独压坤维震荡中,鲸掀鼍踊空号怒。灵秘千年会降神,太宰浩气凌苍旻。浇之不浊撼不动,万仞之壁同嶙峋。夙抱孤忠事天子,贤豪总入衡铨里。百辟咸瞻岱华峰,九重自识尚书履。坐镇畏途还雅风,江河力挽使朝东。风波满眼一时定,柱石应推第一功。忆昔题诗杏园处,即随鸾凤丹霄翥。岂期今日共金貂,却喜从来依玉树。玉树金貂春复春,素交岁晚更相亲。各将水蘖酬初约,欲比琼瑶愧不伦。生年七十古来少,龙马精神共矫矫。召公欲去周公留,整顿还期济时了。保乂由来属老成,千秋万载翊承明。预将缣素图雄观,为证他年带砺盟。
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