涂毒不自赞，留待三山老。
试问卿上人，赞好莫赞好。
海中忽起劫初风，北斗柄折须弥倒。
《涂毒策禅师真赞二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游对涂毒策禅师的真赞第二首。诗中，诗人以独特的笔触描绘了一幅神秘而富有象征意味的画面。"涂毒不自赞"暗示禅师的德行深藏不露，无需自我夸耀。"留待三山老"则可能指的是禅师的智慧等待着时间的检验，如同传说中的仙人三山之寿。接下来的两句通过问答形式，表达了对禅师智慧的质疑与敬仰，"试问卿上人，赞好莫赞好"，意在探索禅师对于赞誉的态度，是否执着于外界的好评。
"海中忽起劫初风"运用了比喻，将禅师的影响力比作海上的风暴，暗示其力量强大且难以预测。"北斗柄折须弥倒"进一步强化了这种力量，北斗七星象征着天地秩序，须弥山则是佛教中的世界中心，这里说北斗倒下，须弥山也随之摇动，形象地描绘出禅师的非凡地位和影响。
整体来看，这首诗以禅师为对象，通过象征和隐喻，展现了诗人对禅师深沉而微妙的敬仰之情，同时也传达出禅师超凡脱俗的境界和智慧。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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松液化茯苓，又因为琥珀。
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君子亦豹变，其文蔚可觌。
今者逢吴侯，满腹贮经籍。
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后世竟剪裁，破碎随刀尺。
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《还吴长文舍人诗卷》【宋·梅尧臣】松液化茯苓，又因为琥珀。遇物必得形，毛发曾不隔。君子亦豹变，其文蔚可觌。今者逢吴侯，满腹贮经籍。喷吐五色霓，自堪垂典册。诗教始二南，皆著贤圣迹。后世竟剪裁，破碎随刀尺。我辈强追仿，画龙成蜥蜴。有唐文最盛，韩伏甫与白。甫白无不包，甄陶咸所索。侯初守二郡，山水多助益。升高觞嘉宾，赋笔速鹰翮。葺书成大轴，许我观琮璧。真物固易辨，恨无百金易。借从怀袖归，诵玩废朝夕。譬如游国都，惝恍失阡陌。苦吟三十年，所获唯巾帼。岂比夸受降，甲齐熊耳积。重见元和风，珠玉敌海舶。自惭寒饿为，何张空避席。
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