高士不羁世，颇将荣辱齐。
适委华冕去，欲还幽林栖。
虽怀承明恋，忻与物累暌。
逍遥观运流，谁复识端倪。
而我岂高致，偃息平门西。
愚者世所遗，沮溺共耕犁。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。
幸蒙相思札，款曲期见携。
《荅库部韩郎中》全文
- 翻译
- 高尚之士不受世俗束缚，把荣华与耻辱看得很平等。
他舍弃了华贵的官帽，想要归隐到幽静的山林中居住。
虽然心中对朝廷仍有眷恋，但欣然与世间的烦恼分离。
自由自在地看待世事变迁，还有谁能理解他的深邃思想。
而我难道有什么高尚的情趣，只是在平门西边过着闲适的生活。
愚笨的人被世间所遗忘，像沮溺一样与人一同耕田犁地。
风雪堆积在深夜，田园被荒芜的小径掩盖。
有幸收到你的思念书信，期待你诚挚的来访，共叙友情。
- 注释
- 高士：指品德高尚、不拘泥于世俗的人。
羁：束缚。
华冕：古代官员的礼帽，这里代指官位。
幽林栖：隐居在幽静的山林。
承明：指朝廷，皇宫中的承明殿。
物累：事物带来的烦恼。
逍遥观运流：自由自在地看待世事的变化。
端倪：头绪，迹象。
高致：高尚的情趣或志向。
偃息：休息，安居。
愚者：指被世人视为愚蠢的人。
沮溺：指耦耕的隐士，这里借指诗人自己。
园田：农田。
荒蹊：荒芜的小路。
相思札：表达思念之情的书信。
款曲：诚挚的心意。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高洁脱俗之士对世事的超然态度和内心世界。开篇“高士不羁世，颇将荣辱齐”表明高士对于世间的荣誉与屈辱持平常心，不为外界所动。接着“适委华冕去，欲还幽林栖”则写出了他对繁华世界的放弃以及想要归隐山林的愿望。
诗中也流露出高士对于过去美好时光的怀念之情，“虽怀承明恋，忻与物累暌”，但同时也表现出一种超脱世俗纷争的心态，“逍遥观运流，谁复识端倪”。这位高士并非真正的高洁之士，他也有自己的平淡生活，“而我岂高致，偃息平门西”。
“愚者世所遗，沮溺共耕犁”一句可能是在反思那些不解世事的人们如何共同面对生活的困顿。紧接着，“风雪积深夜，园田掩荒蹊”则描绘了一种静谧而孤寂的冬夜景象，其中包含了时间流逝和自然界的变迁。
最后，“幸蒙相思札，款曲期见携”表达了诗人对于友人的思念以及期待重逢的温馨之情。这段文字不仅展现了诗人内心的情感交流，也是对远方亲友的一种精神慰藉。
整首诗通过对自然环境和个人情感的描绘，勾勒出了一位隐士式的人物形象，他既有超脱世俗的心态，又不乏人间的情感联系。
- 作者介绍
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韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。朝代：唐 籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792
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