吾闻永嘉朱孺子，幼慕玄真王道士。
鍊药冥栖大若岩，日服丹砂学冲举。
时从绝岭斸黄精，饵之十年道不成。
偶来溪边见二犬，奇形异状忽心惊。
追踪逐影何恍惚，枸杞根深下盘屈。
乃知此物鲜通灵，采食应能致仙术。
斩根净洗清溪流，宝鼎温温瑞气浮。
煮来三夕火不绝，味若崖蜜倾金瓯。
孺子饮之惊且悟，便觉胸怀洒甘露。
清风两腋肌骨轻，白日飞腾入云去。
玄真引领慕升仙，西陶山中自长年。
山人往往寻踪迹，出没隐显随风烟。
君家业医今几世，活人功多人感惠。
何用当年枸杞根，满林红杏皆春意。
这首诗描绘了朱孺子追求仙道的过程，以及他与枸杞根的奇妙相遇。诗中充满了对自然界的神秘和超凡脱俗的向往，通过朱孺子的故事展现了炼药、服食丹砂以求长生不老的传统道教观念。
诗的开头提到朱孺子年轻时仰慕玄真王道士，决心修炼成仙。他前往大若岩隐居，每日服用丹砂，希望能飞升入天。然而，在尝试了十年后，他偶然在溪边见到两只奇异的狗，这让他感到震惊。随后，他发现了一株枸杞根，认为它可能具有神奇的力量，于是开始采集并烹煮食用。
枸杞根煮成的汤汁不仅让朱孺子感到惊异和顿悟，还使他的身心得到了净化，仿佛沐浴在甘露之中。清风拂过，他的肌肉骨骼变得轻盈，最终在一天之内化作白云，飞升入天。
诗中还提到了玄真和西陶山，暗示了朱孺子与这些神秘地点的联系，以及他在追求仙道过程中的探索和体验。最后，诗人金幼孜表达了对朱孺子医术传承的敬意，认为他的医术不仅救死扶伤，还如同满林红杏般充满生机与活力，象征着生命的延续和希望。
整体而言，这首诗融合了道教的修行理念、自然界的神秘力量以及对生命意义的深刻思考，展现了古代文人对于超越世俗、追求精神自由的向往。
中兴断鳌四极立，黄河不动银河湿。
群龙作御翊天飞，岂有泥蟠初破蛰。
画家画甜难尽神，诗家诗苦空绝尘。
上圣调合二能事，从此角鬐成活身。
王门沉沉风铎语，妙舞停弯歌罢句。
夜半祥光挟电生，知从所赐春龙处。
明朝黄麻出汉宫，草麻因赠玉堂翁。
见者传观互矜诧，我为指点开鸿濛。
九州未画一丰草，龙豢于官犹在岛。
后来盛理称太平，麟凤不厌郊原小。
我愿万物常安舒，泽焦润槁旱已拘。
百灵有职不相袭，昆崙日月自出入。
大江西上，郁孤台八境，人间图画。
地涌千峰摇翠浪，两派玉虹如泻。
弹压江山，品题风月，四海今王谢。
风流人物，如公一世雄也。
一片忧国丹心，弹丝吹笛，未必能陶写。
西北风尘方澒洞，宰相闲归绿野。
月斧争鸣，风斤运巧，不用修亭榭。
紫枢黄阁，要公整顿天下。
竹隐种竹知几年，千竿万竿长拂天。
群飞不敢下栖止，常有清风凛凛然。
丹穴飞来两雏凤，凤来此竹为之重。
牙签玉轴带芸香，家藏万卷为渠用。
人间豚犬不足多，我来为作徐卿二子歌。
手传竹隐文章印，看取他日官职高嵯峨。
良木秀山泽，中林犹百年。
斲削应约绳，必资诸巧匠。
陶者输瓦甓，圬人施涂泥。
丝网及宝铃，丹漆塈塑绩。
罢精磨岁月，始克观厥成。
金钱与糗粮，所费如山积。
虽名有漏法，实为无量德。
庶俾凡睹闻，因缘得入道。
我昔礼大士，广厦馀千间。
何人持烈烟，一燎不存芥。
呜呼有施者，又有戕毁人。
良繇弗思维，纵我无明故。
今合檀施力，作新美踰初。
丁此时艰危，为众作依怙。
咨尔方来者，毋意隳前功。
增饬爱护之，当如捍头目。
使百千万亿，游戏依双林。
于龙华会中，永瞻微妙相。