栖霞展瑶席,飞盖淩矞云。
虹涧溯清濑,鹤台飘紫氛。
风和鸟语合,日丽江烟分。
自笑匪逋客,山庭休勒文。
栖霞展瑶席,飞盖淩矞云。
虹涧溯清濑,鹤台飘紫氛。
风和鸟语合,日丽江烟分。
自笑匪逋客,山庭休勒文。
这首诗描绘了春天在栖霞山的游历之景,充满了自然之美与人文情怀的融合。开篇“栖霞展瑶席,飞盖淩矞云”,以“瑶席”喻指精致的宴席,而“飞盖淩矞云”则描绘了车辆如飞,凌驾于云层之上,展现出一种超凡脱俗的景象。接着,“虹涧溯清濑,鹤台飘紫氛”,虹般的溪流与鹤立的台阁,皆被紫色的雾气环绕,营造出仙境般的氛围。
“风和鸟语合,日丽江烟分”,春风轻拂,鸟鸣和谐,阳光洒落,江面上烟雾缭绕,画面生动而富有诗意。最后,“自笑匪逋客,山庭休勒文”,诗人自嘲并非逃避现实的隐士,而是享受着山林庭园的宁静与美好,表达了对自然生活的热爱与满足。
整体而言,此诗通过细腻的笔触描绘了一幅春日山林游赏的图景,展现了诗人对自然美景的欣赏与内心的宁静,同时也流露出对生活情趣的追求和对自然之美的赞叹。
恻恻复恻恻,忧思从中发。
感子远来访,畏子遽言别。
不有同心人,何以慰孤寂。
矧兹夏春交,萧艾盈路侧。
江水亦浩漾,风帆还飘突。
行将阻携手,转觉意忽忽。
交好匪在今,高谊敦自昔。
人生宁无别,所悲岁时易。
坐叹辛夷紫,还伤蕙草碧。
仆夫窃相告,怪我悲愤塞。
山中梁鸿栖,江上陆机宅。
井田今芜秽,鹤唳亦寂寂。
子往经其壖,徘徊但陈迹。
天地真旅舍,身世等行客。
汎汎何如损,皎皎奚自益。
修短谅同归,数面聊欢怿。
稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。
族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。
惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。
盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。
昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。
汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。
有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。
缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。
同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。
节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。
余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。
蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。
聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。
敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。
余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
《郑氏义门诗》【元·林以顺】稽古圣神,明德修身。首念九族,一身之分。族不易睦,睦之以亲。族不徒叙,叙之必惇。惇惇亲亲,民变俗淳。比屋可封,孰焉美名。盖闻其风,降自华勋。昔之所亲,今为涂人。昔之所惇,今反少恩。后圣继作,建极叙伦。汨没之中,善端或明。义夫节妇,孝子顺孙。有一于此,朝上夕旌。矧自祖父,至于后昆。缌功以降,娣姒异姻。内外执役,千指孔群。同牢共食,爰及犬豚。堂奥之内,惇睦风存。节义孝顺,百行具闻。义孰大焉,宜书其门。余长浦阳,邑有郑君。华其五世,八世复新。蠲徭之命,自天申之。郑君曰噫,曷以称之。聚骸有土,聚谷有囷。将广此义,恤荒惠贫。敢曰自佚,以病乡邻。吾忍安之,惟义是遵。余谓郑氏,尧舜之民。世世弗替,用徵斯文。
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