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《偈颂一百零三首·其五十八》全文
宋 / 释月涧   形式: 偈颂  押[虞]韵

新年头佛法,镜清道有,智门道无。

行尽江南江北路,家家门首钉桃符。

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鉴赏

这首诗以禅宗的智慧为底蕴,通过新年景象与传统习俗的对比,展现了一种超脱世俗、追求内心清净的哲学思想。

“新年头佛法”,开篇即点明主题,将新年与佛法相联,暗示在新的一年里,佛法如同新年的开始,充满希望与新生。这里的“佛法”不仅仅指宗教意义上的佛教,更是一种生活的智慧和处世的态度。

“镜清道有,智门道无”,这两句进一步阐述了佛法的内涵。通过比喻,将佛法比作清澈的镜子,反映出事物的本质,强调了智慧的重要性。同时,“智门道无”则意味着在追求智慧的过程中,不应执着于形式或外在的规则,而应超越这些,达到一种内在的自由与解脱。

“行尽江南江北路,家家门首钉桃符”,这句描绘了新年时人们普遍的庆祝活动——挂桃符。桃符在中国传统文化中象征着驱邪避凶,寄托了人们对新一年平安吉祥的美好愿望。诗人通过这一场景,将世俗的庆祝与内心的修行联系起来,暗示即使在日常生活中,人们也能通过保持内心的纯净与智慧,达到与佛法相通的状态。

整体而言,这首诗通过新年景象与佛法的融合,表达了在日常生活中实践佛法、追求内心清净与智慧的生活哲学。它鼓励人们在忙碌的生活中,保持一颗平静的心,用智慧的眼光看待世界,从而达到心灵的升华。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
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