桐柏观阅藏经全文|注释|赏析|拼音版

《桐柏观阅藏经》全文

宋 / 高似孙形式: 古风

天人皆奇人，一以文为主。

至今昆崙山，犹有群玉府。

虚无天之根，清净道所祖。

也知自羲翁，此妙泄盘古。

老氏启藏室，八神负猛虡。

玉垂太上篇，金写神仙语。

舜璿奔一机，汉宫凿万户。

璆谐玉女下，雷吼苍龙舞。

侍晨校琅简，玉卿撰瑶谱。

两垣协躔度，四溟节风雨。

恭惟上帝骘，哀此下民苦。

昭昭悬朗监，历历开蒙瞽。

粤从擘混沌，孰不趋子午。

六爻本乎健，五行依乎土。

神机迭经纬，和应相律吕。

子能发此钥，太微开帝宇。

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拼音版原文全文

桐tóng柏bǎi观guān阅yuè藏cáng经jīng

宋sòng / 高gāo似sì孙sūn

天tiān人rén皆jiē奇qí人rén，一yī以yǐ文wén为wèi主zhǔ。

至zhì今jīn昆kūn仑lún山shān。
犹yóu有yǒu群qún玉yù府fǔ。

虚xū无wú天tiān之zhī根gēn，清qīng净jìng道dào所suǒ祖zǔ。

也yě知zhī自zì羲xī翁wēng，此cǐ妙miào泄xiè盘pán古gǔ。

老lǎo氏shì启qǐ藏cáng室shì，八bā神shén负fù猛měng虡jù。

玉yù垂chuí太tài上shàng篇piān，金jīn写xiě神shén仙xiān语yǔ。

舜shùn璿xuán奔bēn一yī机jī，汉hàn宫gōng鉴jiàn万wàn户hù。

璆qiú谐xié玉yù女nǚ下xià，雷léi吼hǒu苍cāng龙lóng舞wǔ。

侍shì晨chén校xiào琅láng简jiǎn，玉yù卿qīng譔zhuàn瑶yáo谱pǔ。

两liǎng垣yuán协xié躔chán度dù，四sì溟míng节jié风fēng雨yǔ。

恭gōng惟wéi上shàng帝dì骘zhì，哀āi此cǐ下xià民mín苦kǔ。

昭zhāo昭zhāo悬xuán朗lǎng监jiān，历lì历lì开kāi蒙méng瞽gǔ。

粤yuè从cóng擘bò混hùn沌dùn，孰shú不bù趋qū子zǐ午wǔ。

六liù爻yáo本běn乎hū健jiàn，五wǔ行xíng依yī乎hū土tǔ。

神shén机jī迭dié经jīng纬wěi。
和hé应yìng相xiāng律lǜ吕lǚ，

子zǐ能néng发fā此cǐ钥yào，太tài微wēi开kāi帝dì宇yǔ。

鉴赏

这首诗名为《桐柏观阅藏经》，是宋代诗人高似孙的作品。诗中以奇特的想象和丰富的象征，描绘了天人之间的神秘世界与道教藏经的神圣性。诗人将天人比喻为非凡的人物，强调了藏经在昆仑山中的群玉府中，象征着其深厚的文化底蕴和道德根源。他追溯到伏羲、老子等古代圣贤，暗示藏经中蕴含着天地造化的奥秘。

诗人进一步描述了八神负重的神话场景，以及玉皇大帝赐予的太上经篇和神仙语录，展现了经书的神圣与威严。接下来，他提及舜、汉代皇宫等历史典故，强化了经书的传承与影响。玉女降下、雷龙起舞的描绘，增添了神秘而庄重的气氛。

诗人还提到侍晨校对经书的仪式，以及经书对天文气象的影响，显示了对宇宙秩序的理解和敬畏。最后，他表达了上帝对人间疾苦的关怀，以及经书作为光明的指引，帮助人们开悟和遵循自然法则。

整首诗语言华丽，意象生动，充满了浓厚的道教色彩，展示了作者对藏经及其所承载智慧的崇高敬仰。

作者介绍: 高似孙
朝代：宋字：续古号：疏寮生辰：1158—1231

高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。