诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《山居·其一》
《山居·其一》全文
明 / 释弘赞   形式: 七言律诗  押[阳]韵

佛祖真宗绝掩藏,溪声不断为宣扬。

丛兰抽蕊点山径,叠嶂排云护草堂。

邻老病虚频夜醒,行童痴重惯时忘。

人来欲借无缝塔,为道好皮莫剜疮。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了山中僧侣的生活与心境,充满了禅意与自然之美。首句“佛祖真宗绝掩藏”,开篇即点明了诗人对佛法的深刻理解,认为佛理并非深不可测,而是随处可见,如同溪水潺潺,自然流淌,昭示着佛法的普遍性和生活化。

“溪声不断为宣扬”进一步阐述了佛法在日常生活中无处不在,就如同溪流不息地诉说着真理。接下来,“丛兰抽蕊点山径,叠嶂排云护草堂”两句,以生动的自然景象比喻,丛生的兰花点缀着山间小路,层层叠叠的山峰仿佛守护着草堂,象征着佛法如同自然界的美好与秩序,给予人们心灵的庇护和指引。

“邻老病虚频夜醒,行童痴重惯时忘”则通过描述僧侣们的生活细节,展现了他们内心的平静与超脱。年长的僧侣因病而频繁夜醒,但这种清醒并未带来困扰,反而是一种对生命的深刻体悟;而年轻的行童则因对佛法的痴迷而时常忘记世俗之事,体现了修行者对佛法的虔诚与执着。

最后,“人来欲借无缝塔,为道好皮莫剜疮”一句,以借塔之事为喻,表达了对佛法的追求不应过于执着于形式,而应注重内心的真实体验和修行的实质。同时,也提醒人们在追求真理的路上,要避免过度的自我伤害,保持内心的平和与智慧。

整体而言,这首诗通过对山中僧侣生活的细腻描绘,展现了佛教思想与自然和谐共生的美好图景,以及修行者在日常生活中对佛法的深刻理解和实践。

作者介绍

释弘赞
朝代:明

弘赞(一六一一—一六八六),字在犙。新会人。俗姓朱。明思宗崇祯六年(一六三三),初入肇庆鼎湖莲花洞,翌年礼栖壑于蒲涧,剃染受具。以己事未明,遂度岭而北,遍参诸方。后归鼎湖,为二代住持,号草堂和尚。著有《木人剩稿》等百馀卷。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
猜你喜欢

證道歌·其三十五

摩尼珠,人不识,师祖随声心未息。

南泉虚设一轮光,千古万古空相忆。

(0)

證道歌·其一八八

魔强法弱多怨害,跣足头陀□顶盖。

舍身求雨赤天晴,凡情见此生轻退。

(0)

證道歌·其十七

梦里明明有六趣,驴胎马腹甚滋味。

负鞍衔铁偿他钱,何以今生早歇去。

(0)

證道歌·其三十八

一颗圆光色非色,记剑何劳舟上刻。

色即是空空不空,取相凡夫当面隔。

(0)

證道歌·其二三七

狮子吼,无畏说,直言恰似翻成拙。

问渠何处住居家,遥指前坡无处诀。

(0)

颂石头和尚草庵歌·其二十六

住此庵,不曾焚爇有为香。

终日示君君不见,更无馀事可思量。

(0)
诗词分类
题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情
诗人
符曾 戴冠 冯道 蒋防 曹禾 陶翰 冯梦龙 查升 孙奇逢 陆羽 陆希声 刘邦 卢谌 顾允成 马怀素 刘三吾 李天馥 杨云翼
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1