远游历燕赵,抚剑黄金台。
昭王在何许,遗迹空蒿莱。
是时穷秋后,朔漠悲风来。
惊沙掩白日,六龙就西颓。
羁怀无与欢,俯仰独徘徊。
徘徊将安之,零泪曾沾怀。
远游历燕赵,抚剑黄金台。
昭王在何许,遗迹空蒿莱。
是时穷秋后,朔漠悲风来。
惊沙掩白日,六龙就西颓。
羁怀无与欢,俯仰独徘徊。
徘徊将安之,零泪曾沾怀。
这首诗名为《杂诗十首(其二)》,由明代诗人王汝玉所作。诗中描绘了诗人远游至燕赵之地,抚剑于黄金台前的情景,表达了对历史人物的追思以及对时光流逝的感慨。
首句“远游历燕赵”,开篇即点明了诗人行旅的地点,燕赵之地自古多英雄豪杰,此处暗含着诗人对历史的向往和对英雄事迹的缅怀。接着,“抚剑黄金台”一句,运用典故,黄金台是战国时期燕昭王招贤纳士之所,诗人抚剑于此,不仅展现了其豪迈之气,也寄托了对贤才的渴望和对理想抱负的追求。
“昭王在何许,遗迹空蒿莱。”这两句转折,诗人由对历史的追忆转向对现实的感慨。昭王,这里指燕昭王,其事迹虽辉煌,但如今却只剩下荒草萋萋的遗迹,表达了对历史人物命运的无奈和对时间无情流逝的感叹。
“是时穷秋后,朔漠悲风来。”诗人描绘了一幅凄凉的画面,深秋之后,北风呼啸而来,象征着环境的恶劣,同时也暗示了内心的孤独与悲凉。接下来,“惊沙掩白日,六龙就西颓。”进一步渲染了这种氛围,沙尘暴遮蔽了阳光,仿佛连太阳都失去了活力,而“六龙就西颓”则用神话传说中的日神驾车,象征着时间的流逝和生命的衰败。
“羁怀无与欢,俯仰独徘徊。”诗人此刻心境孤寂,无人能分享他的忧愁,只能独自在原地徘徊,表达了内心的孤独与无助。“徘徊将安之,零泪曾沾怀。”最后两句,诗人思考着如何摆脱这种困境,但最终只能以泪水来慰藉自己的心灵,流露出深深的无奈与哀伤。
整首诗通过丰富的意象和情感的层层递进,展现了诗人对历史的追忆、对现实的感慨以及内心的孤独与哀伤,语言凝练,情感真挚,具有较强的感染力。
余性便静素,于世寡所谐。
惟馀黄卷里,聊与古人偕。
古人不可期,古心尚可窥。
当其会意时,悠然忘渴饥。
可怜朝市人,大与古相违。
所得眇何有,所亡无町畦。
嗟乎寓此生,惟善为可为。
舍善亦何乐,至死有馀悲。
晤此聊自警,亦以警吾儿。
劲风吹北林,落叶舞南牖。
岁序忽已高,峥嵘薄星斗。
大化驱群物,始终迭相授。
羲和亦何为,挟日但西走。
少壮驰目前,衰颓蹑人后。
星星两霜鬓,伴我老成丑。
学道苦嗟晚,扪心更馀咎。
兹意将奈何,投身就杯酒。
梵劫扶皇历,高才会圣门。
五天真释种,三国旧王孙。
译诂生知慧,卿联万户恩。
斋熏光汉邸,结集盛秦园。
交照无殊俗,多闻属上根。
学徒纷雾委,经录灿星繁。
妙义观心德,华音置使翻。
祝场千偈出,空境一灯存。
列圣文垂象,旁行笔记源。
院碑鳌抃岛,御榜鹫巢轩。
地倚区中胜,人缘物外尊。
十年参净职,于此愧忘言。