何事时来反息机，将军难挽紫骝飞。
多因戍妇啼红粉，亦是山人爱白衣。
士马自分诸部去，簪缨谁惜一人归。
高堂此夕应同汝，梦见戎装脱翠微。
《代景子将归寄内之作》全文
- 鉴赏
这首诗《代景子将归寄内之作》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作。诗中描绘了一位即将归家的将军与家中妻子之间的深情对话，充满了对战争与和平生活的思考。
首句“何事时来反息机”，以反问开篇，表达了对战争与和平之间转换的疑惑，暗示了战争带来的疲惫与渴望安宁的心情。接着“将军难挽紫骝飞”一句，通过将军试图挽留战马的情景，隐喻战争的不可控与残酷。
“多因戍妇啼红粉，亦是山人爱白衣”两句，分别从女性和隐士的角度出发，表达了对战争的哀叹与对和平生活的向往。戍边的妻子因思念丈夫而哭泣，隐士则喜爱象征着自由与宁静的白衣，两者都反映了人们对和平的渴望。
“士马自分诸部去，簪缨谁惜一人归”进一步深化了主题，士卒与战马各自归于所属部族，而归家的将军却无人惋惜，体现了战争对个体命运的无情剥夺，以及和平对于人们的重要性。
最后，“高堂此夕应同汝，梦见戎装脱翠微”表达了诗人对妻子的安慰与承诺，即使在梦中也能感受到和平的喜悦，预示着战争终将过去，和平生活即将到来。
整首诗情感真挚，语言凝练，通过对战争与和平的对比，深刻揭示了人性对和平的渴望与追求，展现了诗人对社会现实的深刻洞察和人文关怀。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
为王元美题沈启南画春山欲雨图
东风送暖海气恶，黑云摧山白云薄。
眼前叠嶂埋峰头，水北高林穿日脚。
鹁鸠乱啼花乱飞，溪涨浓岚雨将作。
欲来不来天半昏，似将混沌疑乾坤。
推移不识上帝意，猛虎如排阊阖门。
九阍不扣玉女泣，天吴播荡江湖立。
电母权倾霹雳迟，但见烟霏草头湿。
芙蓉山前草屋低，东阳老子开剡溪。
笔端欲夺造化力，倏忽雨气生淋漓。
诗成绘了已寥廓，天高地下还清浊。
花明树绿呼酒来，怪无客至相酬酢。
百年遗墨尘眼空，神物今归王长公。
长公兄弟把相示，醉后挥毫姓偶同。
孟姜?石
我昔看山在乍浦，傍有石砥临行路。
至今相传是秦时，孟氏当年?衣处。
老眼拂拭曾见之，临风搔首空嗟咨。
想当衣成亲寄远，持慰杞梁千里思。
筑城未成夫死久，誓言从之埋夫后。
恸苦号天天亦愁，长城一倒名不朽。
秖今吴兴尚甲兵，三关格斗殊未宁。
岂无贞烈若此妇，使君当为闻其名。
君不见望夫山头人立玉，壮士观之发如竹。