朝路江西不十人，又看一个奉仙真。
可怜议论长倾坐，不管声名解误身。
苦忆去年郊祀日，与渠并辔笑谈春。
何时相趁沧洲去，雪笠风蓑钓白蘋。
《送陆子静删定宫使》全文
- 拼音版原文全文
送 陆 子 静 删 定 宫 使 宋 /杨 万 里 朝 路 江 西 不 十 人 ，又 看 一 个 奉 仙 真 。可 怜 议 论 长 倾 坐 ，不 管 声 名 鲜 误 身 。若 忆 去 年 郊 祀 日 ，与 渠 并 辔 笑 谈 春 。何 时 相 赴 沧 洲 去 ，雪 笠 风 蘘 钩 白 苹 。
- 翻译
- 早晨踏上江西的道路，同行的只有寥寥十人，又有一位尊奉仙道的真修者。
他总是长篇大论，让人听得入迷，却忽视了名声可能带来的麻烦。
我怀念去年郊祭的日子，那时我们并肩骑行，畅谈春天的景色。
不知何时能一同前往水边的隐居之地，戴着雪帽，披着风蓑，垂钓白蘋花间。
- 注释
- 朝路：早晨的道路。
江西：江西地区。
不十人：不超过十个人。
奉仙真：尊奉仙道的人。
可怜：令人同情或感慨。
议论：长篇大论。
声名：名声。
误身：带来麻烦或影响自身。
苦忆：深深怀念。
郊祀日：郊祭的日子。
并辔：并肩骑行。
笑谈春：欢笑谈论春天。
相趁：一同前往。
沧洲：水边的隐居地。
雪笠风蓑：雪帽和风蓑，代指隐士装扮。
钓白蘋：垂钓白蘋花。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《送陆子静赴定宫使》。杨万里以其自然清新的诗风和深厚的文化底蕴闻名于世。这首诗反映了诗人对友人的不舍之情，同时也透露出对现实世界的一种超脱态度。
"朝路江西不十人，又看一个奉仙真。"
这两句描绘了一种清晨的宁静景象，江西的道路上行人稀少，只有诗人和朋友陆子静相伴。"奉仙真"可能指的是对道家修炼之法的追求，或是对仙境生活的一种向往。
"可怜议论长倾坐，不管声名解误身。"
这两句表达了诗人对于世间纷争和功名利禄的超然态度。在这里，"议论"指的是人们对于名利的争辩，而"不管声名解误身"则是诗人对这些俗务保持一种淡泊的心态。
"苦忆去年郊祀日，与渠并辔笑谈春。"
这两句通过对往昔美好时光的回忆，表达了诗人对友情和自然之美的珍视。在这里，"郊祀"指的是古代祭祀天地、山川河岳等活动，而"并辔笑谈春"则是描述诗人与朋友共享春日之乐的情景。
"何时相趁沧洲去，雪笠风蓑钓白蘋。"
最后两句表现了诗人对未来美好旅行的憧憬。在这里，"沧洲"可能是指一个理想中的仙境，而"雪笠风蓑钓白蘋"则描绘了一种超脱尘世的生活状态。
总体来说，这首诗通过对自然景物和友情的描写，以及对功名利禄的超然，展现了诗人清新淡雅且不羁的艺术风格。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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