曳颈吟松梢,何异扬州鹤。
胡为鹤未成,苦被玄裳错。
曳颈吟松梢,何异扬州鹤。
胡为鹤未成,苦被玄裳错。
这首诗是宋代诗人宋伯仁的作品,名为《梅花喜神谱(其四)·大蕊八枝》。从鉴赏角度来看,这几句话描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的意象。
"曳颈吟松梢,何异扬州鹤。" 这两句诗通过形象地将自己比喻为扬州鹤,以表达了诗人对自由自在生活状态的向往和赞美。这里的“扬州鹤”是指古代传说中那些能在天空中自由翱翔的仙鹤,象征着超凡脱俗的境界。而"吟松梢"则暗示了诗人与大自然之间的和谐共鸣,以及内心的宁静与平和。
"胡为鹤未成,苦被玄裳错。" 这两句则表现出诗人对现实生活中的束缚感受。"胡为"是一种表达疑问的词语,相当于“为什么”;"鹤未成"意味着尚未达到理想的状态;"苦被玄裳错"则指的是被黑色的官服所困,即诗人对现实中官场生活的无奈和不满。
整体来看,这几句话通过将自己比作仙鹤,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的渴望,同时也流露出对现实束缚的无奈。宋伯仁在这里展现了一种既有理想又有苦恼的复杂心态,是一首融合了个人情感与哲学思考的佳作。
乘溜下绝涧,竹筏如怒马。
农夫献家酿,酌以牛角斝。
如何万仞山,低首荒城下。
蛮歌迎七姑,铜鼓闹春社。
久与枯僧邻,此景觉妍冶。
冲风脚力健,曝日面皮赭。
怪鸟雾中来,怒爪堕檐瓦。
苍苍者山川,何处界文野。
羊菌意有棱,猫笋可盈把。
虽无李侯馔,适口吾聊且。
一幅蛮荒图,悲来不能写。
亦有百尺松,龙鳞尤古雅。
不放六朝青,遂令知者寡。
可怜王谢辈,同是悠悠者。