如知道只在人心,造化功夫自可寻。
若说衣巾便为道,尧夫何者敢披襟。
如知道只在人心,造化功夫自可寻。
若说衣巾便为道,尧夫何者敢披襟。
这首诗名为《道装吟(其四)》,作者是宋代的哲学家邵雍。诗中表达了对道的理解和追求。诗人认为,真正的道并非仅仅体现在外在的衣冠形式上,而是内在的心灵体验和对宇宙法则的领悟。他以尧夫(邵雍的字)为例,暗示如果道只是衣巾的象征,那么尧夫这样的智者也不会仅仅满足于表面的道袍。诗的核心思想是强调内在修为的重要性,道的真谛在于人心而非外在的表象。
武夷之山如画图,中有玉洞藏仙都。
一溪穿空舞澎湃,九曲度尽方盘纡。
细看直疑路中断,已转始觉川平铺。
诸峰削成鸟亦怖,危磴岂复人能踰。
机岩学馆第传授,鼓楼石床知有无。
坐令丹梯化一鹤,又唤立笋成三姑。
游人来观但借问,道士指说犹惊呼。
神君曾孙在何许,想见幔亭空药炉。
千崖万壑心赏倦,正喜松风清坐隅。
归舟瞥然箭脱手,醉目眩我双明珠。
吾州刺史宅,上冠灵鳌颠。
千嶂翠合沓,一水清潺湲。
北指烟雨近,西睇莺花连。
积李雪缟夜,崇桃霞覆川。
群材聚仙境,上幕开中天。
宜有唐景辈,参与邹枚联。
户掾吾故人,学问自家传。
隶法既奇古,诗句仍清圆。
想当吟哦时,揽胜笔如椽。
坐使冰雪肠,沉浸含芳鲜。
试谂吾邦人,世岂有此贤。
勿叹官尚卑,行矣当腾骞。