造物精气屯于屯，周宣石鼓此仲昆。
二物不共沧桑变，似与姬氏留乾坤。
昔步太学抚十列，今来浮玉瞻独存。
讵嫌梵呗雁堂寂，饱谙世态龙宫蹲。
禹铸九鼎象百物，魑魅魍魉褫神魂。
周衰楚乃问轻重，定郏沉泗纷迹痕。
何似镌泐传世泽，明标五字无多言。
是时风露正澄霁，昨夜丁甲已揩扪。
初如天阊辟虎豹，复如地轴巍昆崙。
坐令百虑静一旦，瞥见法器当空门。
歊云吐景耀光采，沕沕穆穆胚浑浑。
底须石鼓合丰剑，千秋宜镇化人园。
奸相覆餗何取此，诚哉利足使智昏。
韩苏大笔彼兼擅，德潜长歌此独论。
从来诗人志磊落，要令一发万气吞。
山头时见鸾鹤下，江面静阅羲娥奔。
德潜强韵我步元，奚用君门排九阍。
《焦山古鼎歌和沈德潜韵》【清·弘历】造物精气屯于屯，周宣石鼓此仲昆。二物不共沧桑变，似与姬氏留乾坤。昔步太学抚十列，今来浮玉瞻独存。讵嫌梵呗雁堂寂，饱谙世态龙宫蹲。禹铸九鼎象百物，魑魅魍魉褫神魂。周衰楚乃问轻重，定郏沉泗纷迹痕。何似镌泐传世泽，明标五字无多言。是时风露正澄霁，昨夜丁甲已揩扪。初如天阊辟虎豹，复如地轴巍昆崙。坐令百虑静一旦，瞥见法器当空门。歊云吐景耀光采，沕沕穆穆胚浑浑。底须石鼓合丰剑，千秋宜镇化人园。奸相覆餗何取此，诚哉利足使智昏。韩苏大笔彼兼擅，德潜长歌此独论。从来诗人志磊落，要令一发万气吞。山头时见鸾鹤下，江面静阅羲娥奔。德潜强韵我步元，奚用君门排九阍。
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这首诗由清朝乾隆皇帝所作，名为《焦山古鼎歌和沈德潜韵》。诗中描绘了对古代文物——焦山古鼎的赞美与敬仰之情，同时也融入了对历史变迁、文化传承以及人性善恶的深刻思考。
诗的开头提到“造物精气屯于屯”，以自然界的精气凝聚象征着古鼎蕴含的历史与文化价值。接着，通过“周宣石鼓此仲昆”将古鼎与石鼓并提，强调其在历史上的重要地位。诗人感叹这两件文物虽历经沧桑，却仿佛与周朝的姬氏王朝一同留存于世间，寓意深厚。
接下来，诗人回忆自己在太学的时光，抚触过十列的文物，如今来到浮玉山，再次瞻仰古鼎，表达了对古物的深情厚意。他进一步指出，古鼎虽处佛寺之中，梵呗声寂，但其见证了世态炎凉，如同龙宫中的宝物，历经岁月而不减其威严。
诗人引用了古代传说中的九鼎，象征着权力与秩序，以及魑魅魍魉被震慑的故事，以此来赞颂古鼎的神圣与力量。接着，他提及周朝衰败后楚国询问鼎的轻重，以及定郏、沉泗等地的历史痕迹，进一步强调了古鼎作为历史见证者的角色。
诗中特别提到古鼎上刻有的五字铭文，简洁而深邃，体现了古人智慧的凝练。诗人描绘了风露澄霁的夜晚，古鼎在月光下熠熠生辉的景象，以及其内部蕴含的力量与光芒。他提出，古鼎无需与丰剑合璧，就能镇守化人园，成为化育人心的法器。
诗人借古喻今，反思奸邪之徒对古物的觊觎，指出这只会导致智慧的迷失。他赞扬韩愈、苏轼等文学大家的才华，并以德潜的长歌为引，表达出诗人志向高远，能够以一发之力吞纳万物的豪情。
最后，诗人想象山头鸾鹤的降临与江面羲娥的奔腾，象征着古鼎所承载的文化与精神的永恒流传。他邀请读者跟随自己的脚步，共同探索古鼎背后的世界，展现出对传统文化的深深敬仰与传承的决心。
平昔叙星辰，元功祀事分。
因人列官纪，行道亚皇坟。
高躅追颛顼，徽声压放勋。
淳风今不竞，帝典世无闻。
陵古森乔木，祠新际远氛。
樵苏当季运，血食属明君。
旧壤资庥荫，遗黎荐苾芬。
春秋奏箫鼓，疑是六英文。
紫岩护川陕，号令贼胆寒。
客有屏山刘，万甲胸中蟠。
石湖牧参井，遨头黄金鞍。
亦有山阴陆，春风迸诗肝。
主翁西清老，羽扇元戎坛。
莫府若而人，眼底缺未完。
顾予书生耳，外强苦中乾。
从军十年事，未有半策干。
征笳芦叶脆，戍角梅花残。
凄凉郾城月，想像李与韩。
独鹤发深省，连鸡激长叹。
中原气犹怆，眉作醉里攒。
君诗远寄似，语出秀可餐。
论事极痛快，得之梦魂安。
御蜀知有法，水曲鸣和鸾。