神之戾止,天门夜开。礼备告成,云■亟回。
旗纛晻霭,万灵喧豗。独遗祉福,用泽九垓。
神之戾止,天门夜开。礼备告成,云■亟回。
旗纛晻霭,万灵喧豗。独遗祉福,用泽九垓。
此诗描绘的是一种祭祀场景,语言庄重而富有想象力。开篇“神之戾止,天门夜开”两句,设定了一个超自然的时空背景,“神之戾止”表明祭祀活动已经达到了高潮,而“天门夜开”则是对神圣世界的大门开放的一种象征性描述,显示出一种敬畏和期待的心态。
接下来的“礼备告成,云■亟回”进一步强化了祭祀的庄严与神秘感,“礼备”意味着一切准备工作已经完成,而“告成”则是对祭祀活动成功的宣告。"云■亟回"中“■”字可能是一个古文字,根据上下文应该是一种表示云气聚散或变化的词汇,这里暗示着神灵的降临。
"旗纛晻霭,万灵喧豗"两句,用来描绘祭祀现场的壮观景象。"旗纛"指的是飘扬的旗帜,而"晻霭"则形容其在阳光下的闪耀效果。"万灵喧豗"则是对参与者精神状态的一种写实,展现出一种热烈而又庄重的氛围。
最后两句“独遗祉福,用泽九垓”表达了祭祀后的余韵和祝愿。“独遗”意味着在所有的活动结束后留下的只有那份祈求神灵的恩惠,“祉福”即是对神灵所求之物,希望得到神的保佑与吉祥。而“用泽九垓”则是在表达这份祝愿能够普及到各个角落,"九垓"在这里可能象征着广大或极致。
整首诗通过对祭祀过程的细腻描写,展现了一种深厚的文化底蕴和宗教情感,同时也体现了古人对于神灵崇拜以及与自然和谐共处的美好愿望。
烟霞非俗宇,岩壑只幽居。
水浸何曾畎,荒郊不复锄。
影浓山树密,香浅泽花疏。
阔堑防斜径,平堤夹小渠。
莲房若个实,竹节几重虚。
萧然隔城市,酌醴焚枯鱼。
谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。
二妃楼下宜临水,五老祠西好看山。
再葺吾庐心已足,每来公府路常闲。
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。
东门高处天,一望几悠然。
白浪过城下,青山满寺前。
尘光分驿道,岚色到人烟。
气象须文字,逢君大雅篇。