甲观光阴促，园陵天地长。
箫笳咽无韵，宾御哭相将。
盛烈传彝鼎，遗文被乐章。
君臣知己分，零泪乱无行。
《文献太子挽歌词五首·其四》全文
- 翻译
- 时光匆匆如过客，陵园墓地永存天地间。
哀乐声中无节奏，宾客官员悲泣相伴。
英雄的事迹刻在彝鼎上，遗留的文献融入音乐篇章。
君臣间的深深情谊，泪水纷飞，无序流淌。
- 注释
- 甲：形容时间流逝。
观光：游览，此处指时光。
阴促：匆匆而过。
园陵：陵园，帝王或贵族的陵墓。
天地长：永恒不变。
箫笳：古代的管乐器，此处指哀乐。
咽：呜咽，不流畅。
宾御：宾客和官员。
哭相将：相伴哭泣。
盛烈：伟大的功业。
彝鼎：古代祭祀用的礼器，象征权力和历史。
遗文：遗留的文献或著作。
被乐章：融入音乐之中。
君臣知己：君主与臣子之间的情谊深厚。
零泪：零散的泪水。
无行：无序，这里指泪水纷飞没有规律。
- 鉴赏
这是一首充满哀伤和怀念之情的挽歌，通过对甲观光阴、园陵天地长的描绘，诗人表达了对逝者的深切缅怀。"箫笳咽无韵"写出了仪式上的音乐因失去了主角而变得支离破碎，"宾御哭相将"则表现了参与仪式的人们共同的悲痛。
"盛烈传彝鼎"中的"彝鼎"象征着古代的礼器，也代表着逝者的威仪和遗风，而"遗文被乐章"则是对逝者生前功绩的赞颂，通过文学作品和音乐来传承。"君臣知己分"表达了君主与臣子之间深厚的情谊，而"零泪乱无行"则形象地描述了哀伤之情溢于言表，难以自抑。
整首诗通过对逝者生前威仪和死后遗留的描绘，以及对君臣间情谊的抒发，展现了诗人对于逝者的深切怀念和不舍。这种挽歌在中国古代文学中极为常见，它们通常用来表达哀悼之情，同时也是一种社会文化现象的体现，即通过艺术形式来缅怀先人，彰显道德伦理与情感关怀。
- 作者介绍
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徐铉
徐铉（916年—991年）南唐，北宋初年文学家、书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书，好李斯小篆。与弟徐锴有文名，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。朝代：唐 字：鼎臣 号：称“二徐”；又与韩熙载齐名 籍贯：广陵（今江苏扬州） 生辰：916年—991年
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