君子之道,闇然日章。蕙兰之质,有风则香。
草木培植,格物知详。飞潜动静,各有攸藏。
秉精天地,青紫芬芳。产自松岛,移根草堂。
君子之道,闇然日章。蕙兰之质,有风则香。
草木培植,格物知详。飞潜动静,各有攸藏。
秉精天地,青紫芬芳。产自松岛,移根草堂。
这首诗以兰花为载体,巧妙地融入了君子之道与自然哲学的深刻思考。首先,“君子之道,闇然日章”一句,运用了隐喻的手法,将君子的美德比作逐渐显现的光芒,暗示了君子的品质随着时间的推移而日益彰显。接着,“蕙兰之质,有风则香”描绘了兰花独有的气质,即使在微风中也能散发出香气,象征着君子无论身处何种环境,都能保持高洁的品性。
“草木培植,格物知详”强调了对自然界的观察与研究,体现了古人对于自然界规律的探索精神。而“飞潜动静,各有攸藏”则进一步阐述了万物皆有其存在的意义和方式,无论是飞翔还是潜行,都有其独特的生存法则。
“秉精天地,青紫芬芳”表达了对天地间精粹的赞美,同时也暗含了兰花颜色的描述,青紫相间的花朵,既是对自然美的歌颂,也是对君子内在美的一种比喻。最后,“产自松岛,移根草堂”不仅点明了兰花的生长环境,也寓意着君子不论出身何处,都能在不同的环境中绽放光彩,如同兰花从松岛移植到草堂,依然保持其独特魅力。
整体而言,这首诗通过兰花这一意象,巧妙地融合了自然哲学与道德修养的思考,展现了君子应具备的高尚品质与对自然界的深刻理解。
山椒卜筑瞰江波,千里常怀楚制荷。
旧怜俊气閒羁马,老厌奴书不玩鹅。
真逸岂因明主弃,圣时长和野民歌。
一自扣舷惊夏统,洛川云物至今多。
默默施行违,厥罚随事来。
末喜杀龙逢,桀放于鸣条。
祖伊言不用,纣头悬白旄。
指鹿用为马,胡亥以丧躯。
夫差临命绝,乃云负子胥。
戎王纳女乐,以亡其由余。
璧马祸及虢,二国俱全墟。
三夫成市虎,慈母投杼趋。
卞和之刖足,接舆归草庐。