昆明冰泮下凫雁,色色形形岂强为。
仁者见仁知者知,羲爻不待系之辞。
昆明冰泮下凫雁,色色形形岂强为。
仁者见仁知者知,羲爻不待系之辞。
这首诗描绘了昆明湖冰融水暖,凫雁游弋的生动景象,通过“冰泮”、“下凫雁”等词句,展现了自然界的生机与和谐。诗人运用“色色形形”、“岂强为”等词语,强调了自然现象的自然性和多样性,无需人为强加解释。
接下来,“仁者见仁知者知”一句,体现了诗人对人性和理解的深刻洞察,认为不同的人从不同的角度理解和感受世界,这种多元化的视角是自然界的丰富性在人类心灵中的映射。最后,“羲爻不待系之辞”则引用了《易经》中的概念,表达了自然法则的普遍性和内在逻辑,暗示了宇宙运行的规律无需外在文字的解释,自有一套内在的秩序和意义。
整体而言,这首诗不仅描绘了自然景观,更蕴含了对人性、理解以及宇宙法则的哲学思考,展现了诗人深厚的文化底蕴和对自然与人文关系的独到见解。
穷居日荒凉,杜门与世绝。
亲故日夜疏,诗书固宜缺。
符离虽陋邦,贤士稍罗列。
德操青云器,议论辈前哲。
外貌发英华,中心莹冰雪。
介然特立士,劲气刚于铁。
攘臂辩是非,孰能逃区别。
信民粹而和,名利诚难悦。
汩没稠人中,独抱云松节。
伟哉二三子,实乃邦家杰。
我来从之游,内顾惭疏拙。
欣然对三益,放怀歌数阕。
已矣不须言,渠当为君说。