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《赞历代天师.第十四代讳慈正字子明》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言绝句  押[真]韵

丹鼎能乾活水银,举家一念赡贫民。

空中动破云韶乐,白鹤飞来风雨春。

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注释
丹鼎:古代炼丹的器具。
能:能够。
乾:炼制。
活水银:比喻珍贵的药材或财富。
举家:全家上下。
一念:一心一意。
赡:供给,帮助。
贫民:贫穷的人。
空中:天空中。
动破:打破。
云韶乐:古代宫廷音乐。
白鹤:象征长寿和吉祥的鸟。
飞来:飞过来。
风雨春:风雨过后的好天气,象征新生和希望。
翻译
丹鼎中能炼出活水银,全家一心救济贫苦人。
天空中奏响了云韶乐曲,白鹤飞舞带来风雨过后的春天。
鉴赏

这首诗是对道教历代天师的颂扬之作,通过对自然现象和神话传说元素的运用,展现了道教修持者的高尚品格与超凡脱俗的境界。

首句“丹鼎能乾活水银”以炼丹术语暗示天师能够掌握至宝之物,并具备转化万物、济世救人的能力。这里的“水银”即是汞,古人认为具有净化作用,象征着道教修持者通过内丹功夫达到精神洁净。

次句“举家一念赡贫民”则表明天师不仅自身修养至高,而且还关怀社会、救助贫苦百姓。这里的“举家”指的是全家族或整个宗族,暗示着道教家庭与社会和谐共生的理念。

第三句“空中动破云韶乐”描绘了天师修炼成就后能够引发的超自然现象,即在空中产生美妙的声音,打破云雾,显露出仙乐。这是对道教修持者神通广大、能与天地合一的赞誉。

末句“白鹤飞来风雨春”则描绘了一幅生动的图景:在风和日丽的春季,一只白鹤飞临,象征着吉祥如意、纯洁无暇。这里的“风雨春”可能暗指天师能够呼风唤雨,掌控自然界的力量。

整首诗通过对比现实与超现实,表现了作者对道教历代天师崇高修养和神奇能力的敬仰之情,同时也反映出宋代社会中道教文化的广泛影响力。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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