九重雅有舜仪刑,犹遣精神接杳冥。
朱户瞻星扶帝座,清天分月下斋庭。
周旋宛若羹墙见,荐祼遥闻黍稷馨。
归舍何人发新咏?郤兼鸣佩两边听。
九重雅有舜仪刑,犹遣精神接杳冥。
朱户瞻星扶帝座,清天分月下斋庭。
周旋宛若羹墙见,荐祼遥闻黍稷馨。
归舍何人发新咏?郤兼鸣佩两边听。
这首元代诗人范梈的《礼成,还斋宫》描绘了祭祀仪式后的庄重与神圣氛围。首句“九重雅有舜仪刑”赞美了礼仪制度的高尚,暗示着对古代贤君舜的尊崇。接下来,“犹遣精神接杳冥”表达了上达天听的虔诚,仿佛神灵在场,连接天地间的神秘力量。
“朱户瞻星扶帝座”描绘了皇帝在明亮星辰下主持仪式的场景,显示出皇家的威严和神圣。而“清天分月下斋庭”则进一步渲染了月夜下的宁静与肃穆,斋庭之内,祭祀的洁净与庄重可见一斑。
“周旋宛若羹墙见,荐祼遥闻黍稷馨”通过比喻,形象地描绘了祭祀过程中的献祭和敬奉,香气四溢,象征着对祖先和神灵的深深敬意。最后,“归舍何人发新咏?郤兼鸣佩两边听”以疑问收尾,暗示着仪式结束后,或许有人会因这场盛典而生出新的感慨,佩环之声仿佛在耳边回荡,留下深远的印象。
整首诗语言典雅,意境深沉,展现了元代宫廷祭祀活动的庄重与神圣,以及诗人对于礼仪文化的独特感悟。
秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急,只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙陵,万里寒空一雁归。
个个修行,人人咽纳,谁悟真道。
同径多歧,旁门小法,误了人多少。
容成岂是神仙,究竟采药,谩多炉灶。
忽一朝、脱却桶底,性根坏倒。
争如内观,无为清静,学取本来庄老。
匹配阴阳,抽添铅汞,八卦为端表。
人生如梦,流年似箭,回首也须闻早。
贪迷恋,春花秋月甚时了。