子昔苇间从我游,未曾一诗相报酬。
文杏将非庙廊具,涧蘋况是王公羞。
子今歘往西湖上,灵雨綵云供笔仗。
深思直道佐明君,蛰雷震空天下闻。
子昔苇间从我游,未曾一诗相报酬。
文杏将非庙廊具,涧蘋况是王公羞。
子今歘往西湖上,灵雨綵云供笔仗。
深思直道佐明君,蛰雷震空天下闻。
这首诗是宋代诗人叶适的作品,名为《送卢简夫》。从诗中可以感受到诗人对友人的深厚情谊和对其才华的赞赏。
“子昔苇间从我游,未曾一诗相报酬。” 这两句表达了诗人与卢简夫之间的交往和情谊,他们一起在苇中漫步,但直至今日,诗人还没有用诗歌来回报这份友情。
“文杏将非庙廊具,涧蘋况是王公羞。” 这里借物抒情,表达了卢简夫的才华不仅超过了普通的器物,更使那些官宦之家感到自愧。文杏、涧蘋都是高洁之物,比喻卢简夫的品格和才能。
“子今歘往西湖上,灵雨綵云供笔仗。” 诗人送别时,祝愿卢简夫前往西湖,那里的灵雨和绵密的云彩,将会成为他创作诗文的灵感来源和辅助。
“深思直道佐明君,蛰雷震空天下闻。” 最后两句表达了对卢简夫的期望,他的深邃思想和直言不讳的品质将辅佐明君(指有智慧的君主),他的才华如同春雷一样,在世间传扬,令人敬佩。
整首诗通过对友人才能的赞美和对其未来的祝愿,展现了深厚的情谊和高远的期许。
昔登鹫峰寺,隐公谈元旨。
蒲褐屈双足,梵音宣一指。
道佛不在经,得者如穿蚁。
道经亦有佛,悟者如牧豕。
灵山本无地,掬之在尺咫。
出世非忘世,佛亦求诸己。
聆此颇称善,妙论欲予起。
茫茫众生劫,忽忽十余纪。
朅来珠江游,两载滞行李。
丛林每探胜,问道寻释子。
缁流亦有徒,钟磬惟食耳。
谁能阐宗风,一畅禅家理。
成师本慧异,少即达生死。
壮年历四方,大刹皆投止。
内典得师授,旷然无涯涘。
归来主名山,知识为上士。
登坛一棒喝,闻者俱粲齿。
忽焉若猛省,鞭辟更入里。
经佛两融液,若冰之在水。
余艺擅岐黄,利济心所喜。
能事复通儒,间亦涉书史。
小诗格律奇,岛瘦差可拟。
纵笔扫尺素,寒梅香满纸。
赠予两三幅,墨沈留霜蕊。
此品自超卓,亲炙非俗鄙。
俨从隐公游,不觉颠厥趾。
我闻六祖时,一偈悟佛氏。
欲证菩提身,夙根原有以。
传法得南宗,愿言从此始。
《赠长寿寺住持成果上人》【清·周冠】昔登鹫峰寺,隐公谈元旨。蒲褐屈双足,梵音宣一指。道佛不在经,得者如穿蚁。道经亦有佛,悟者如牧豕。灵山本无地,掬之在尺咫。出世非忘世,佛亦求诸己。聆此颇称善,妙论欲予起。茫茫众生劫,忽忽十余纪。朅来珠江游,两载滞行李。丛林每探胜,问道寻释子。缁流亦有徒,钟磬惟食耳。谁能阐宗风,一畅禅家理。成师本慧异,少即达生死。壮年历四方,大刹皆投止。内典得师授,旷然无涯涘。归来主名山,知识为上士。登坛一棒喝,闻者俱粲齿。忽焉若猛省,鞭辟更入里。经佛两融液,若冰之在水。余艺擅岐黄,利济心所喜。能事复通儒,间亦涉书史。小诗格律奇,岛瘦差可拟。纵笔扫尺素,寒梅香满纸。赠予两三幅,墨沈留霜蕊。此品自超卓,亲炙非俗鄙。俨从隐公游,不觉颠厥趾。我闻六祖时,一偈悟佛氏。欲证菩提身,夙根原有以。传法得南宗,愿言从此始。
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