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《白莲堂·其一》全文
宋 / 孙邦   形式: 七言绝句  押[灰]韵

大智西归不肯回,只今莲社喜重开。

会中独有遗民在,十五年间两度来。

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翻译
大智慧者西去而不肯回头,现今的莲社重新欢快地开启。
聚会中只有流亡者还在,十五年间他已两次前来参加。
注释
大智:指有极高智慧的人。
西归:向西归隐或去世。
不肯回:不愿意返回。
莲社:古代佛教社团,这里可能指某种文化或学术团体。
喜重开:欢喜地重新开始活动。
会中:聚会中。
遗民:指在异族统治下仍保留忠诚的人,此处可能指特定历史背景下的爱国志士。
十五年间:过去的十五年。
两度来:已经来了两次。
鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外、心向往的境界。"大智西归不肯回"表明诗人对于世俗纷争已经有了深刻的洞察与理解,选择了内心的平静和远离尘世的生活方式,"西归"常指佛教修行者的归依之地,这里或许暗示着对精神家园的追求。"只今莲社喜重开"则是说诗人对于白莲社这样的清净之地感到欣慰,因为它能够再次成为人们交流思想、寻找心灵寄托的地方。

接下来的两句"会中独有遗民在,十五年间两度来"展现了诗人的孤独感受。在一个集会中,诗人感觉自己是唯一留存的古风守护者,而他对于白莲社的两次造访,则像是心灵的呼唤与回应。这里的数字"十五年"增添了一种时间的沉淀和情感的积累。

整首诗通过对比现实与精神世界,表达了诗人对于清净、超脱世俗的向往,以及对于心灵归宿之地的珍视。这不仅是对个人内心世界的描绘,也反映出诗人对于社会和文化传承的一种关怀。

作者介绍

孙邦
朝代:宋

孙邦,新城(今属浙江)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士(明万历《杭州府志》卷一○七)。高宗建炎三年(一一二九)为婺州教授(《建炎以来系年要录》卷三○)。绍兴四年(一一三四)以左朝奉郎充奉使书状官(同上书卷七二)。六年添差通判平江(同上书卷一○六)。十一年由江西路转运判官放罢(同上书卷一四一)。今录诗六首。
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