大智西归不肯回,只今莲社喜重开。
会中独有遗民在,十五年间两度来。
大智西归不肯回,只今莲社喜重开。
会中独有遗民在,十五年间两度来。
这首诗描绘了一种超然物外、心向往的境界。"大智西归不肯回"表明诗人对于世俗纷争已经有了深刻的洞察与理解,选择了内心的平静和远离尘世的生活方式,"西归"常指佛教修行者的归依之地,这里或许暗示着对精神家园的追求。"只今莲社喜重开"则是说诗人对于白莲社这样的清净之地感到欣慰,因为它能够再次成为人们交流思想、寻找心灵寄托的地方。
接下来的两句"会中独有遗民在,十五年间两度来"展现了诗人的孤独感受。在一个集会中,诗人感觉自己是唯一留存的古风守护者,而他对于白莲社的两次造访,则像是心灵的呼唤与回应。这里的数字"十五年"增添了一种时间的沉淀和情感的积累。
整首诗通过对比现实与精神世界,表达了诗人对于清净、超脱世俗的向往,以及对于心灵归宿之地的珍视。这不仅是对个人内心世界的描绘,也反映出诗人对于社会和文化传承的一种关怀。
出家无复家,视身等云浮。
东西随风行,忽然遍九州。
君居龙川城,筑室星一周。
屋瓦如翚飞,象设具冕旒。
弟子五六人,门徒散林丘。
本为百年计,自可一世留。
胡为不复顾,脱去如敝裘。
万里一藤杖,来从故人游。
故人病老翁,轻重恐未酬。
疑君了心法,万物皆浮沤。
去彼非有嫌,来此亦无求。
是心摩尼珠,不受箧笥收。
故人感君意,一言还信不。
远行不为此,浪走非良谋。
托身游宦乡,终老羡箕颍。
隐居亦何乐,亲爱形随影。
念兄适吴越,霜降水初冷。
翩然事舟楫,弃此室庐静。
平明知当发,中夜抱虚警。
永怀江上宅,归计失不猛。
人生徇所役,有若鱼堕井。
远行岂易还,剧饮终难醒。
不如早自乞,闲日庶犹永。
世事非所忧,多忧亦谁省。