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《颂古六十二首·其五十二》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂  押[尤]韵

在途在舍若为酬,莫把先师一例求。

雄雄宇宙如王者,未免半边无髑髅。

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鉴赏

这首诗出自宋代诗人释清远的《颂古六十二首》之五十二,通过独特的视角和深邃的哲理,探讨了人生与宇宙的关系。

首句“在途在舍若为酬”,以旅途与居所的对比,引出对人生境遇的思考。在旅途中,我们追求的是什么?在居所中,我们又得到了什么?这句诗似乎在问,我们在不同生活状态中的付出与回报是什么?

接着,“莫把先师一例求”则强调了对传统的态度。它提醒我们,不应将所有先贤或传统视为同一标准去追求,每个人和每种文化都有其独特性,需要根据自身情况灵活应对。

“雄雄宇宙如王者”一句,将宇宙比作王者,形象地描绘了宇宙的宏大与威严,暗示着人类在宇宙面前的渺小。同时,这里的“王者”也暗含了权力与控制的意味,引发人们对自然法则和生命意义的深思。

最后,“未免半边无髑髅”则以一种超脱而又略带悲凉的语气,表达了对生命脆弱性和不完美性的认识。髑髅,即骷髅,象征生命的终结。这句话意味着,在宇宙的广阔与生命的短暂之间,存在着一种无法避免的矛盾与无奈。

整体而言,这首诗通过对比、比喻和反问,展现了诗人对人生、宇宙和存在的深刻思考,以及对传统与现实关系的独到见解。它不仅富有哲理,也蕴含着对生命本质的探索和对宇宙奥秘的向往。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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