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《十六观经颂.势至观第十一》全文
宋 / 释遵式   形式: 七言绝句  押[寘]韵

次观势至菩萨身,量等观音无有异。

但于肉髻宝瓶中,盛众光明现佛事。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》中的片段,主要描绘了势至菩萨的形象。诗中强调了势至菩萨与观音菩萨在形量上的相似,都具有崇高的地位和无尽的慈悲。特别提到了势至菩萨头顶的肉髻上所持的宝瓶,这个宝瓶象征着智慧和光明,瓶中盛满了无数的佛法之光,展现了佛事的庄严与神圣。通过这样的描绘,诗人表达了对势至菩萨的敬仰和对佛法智慧的赞美。

作者介绍

释遵式
朝代:宋

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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