行不动尘,语不动唇。现成行货,黄金白银。
君不见洞山老,问佛直答麻三斤。
行不动尘,语不动唇。现成行货,黄金白银。
君不见洞山老,问佛直答麻三斤。
这首诗是宋代禅宗僧人释师范所作的偈颂,语言简洁而富有禅意。首句“行不动尘,语不动唇”描绘了一种超然物外、不着形迹的修行境界,行动无声无息,言语无需言说,暗示了禅者的内心清净和智慧自在。
接下来的“现成行货,黄金白银”运用比喻,将禅者的教诲比作现成的货物,如同黄金白银般珍贵,直接而实际,表达了佛法的直接有效,无需过多装饰或解释。
最后两句“君不见洞山老,问佛直答麻三斤”,以洞山良价禅师为例,他以“麻三斤”这个故事回答弟子的问题,寓意禅师的回答简单明了,直指人心,不绕弯子。这句诗强调了禅宗注重直指人心、见性成佛的教学方式。
整体来看,这首诗寓含禅宗的修行理念和教学风格,通过生动的比喻和典故,传达出禅者追求的内在清净与智慧。
桑下不须再宿,囊中莫留一钱。
打鼓退高台寺,洗脚上五湖船。
胸中五斗棘,厌此十日读。
纷然湘罗帕,犹作春笋束。
先生择法眼,一阅不再复。
探囊得至宝,每出辄惊俗。
孟公更超绝,泾渭饱渟滀。
从容了官事,茧纸唾珠玉。
鄙夫闻道晚,衡鉴恐不足。
冥搜夜无寐,惭愧费宫烛。
何时即三昧,屈指社瓮熟。
秋容日夕好,应到堂前菊。