真性在方丈，寂寥无四邻。
秋天月色正，清夜道心真。
大梦观前事，浮名悟此身。
不知庭树意，荣落感何人。
《秋宵书事寄吴凭处士》全文
- 拼音版原文全文
秋 宵 书 事 寄 吴 凭 处 士 唐 /皎 然 真 性 在 方 丈 ，寂 寥 无 四 邻 。秋 天 月 色 正 ，清 夜 道 心 真 。大 梦 观 前 事 ，浮 名 悟 此 身 。不 知 庭 树 意 ，荣 落 感 何 人 。
- 注释
- 真性：指人的本性、本质。
方丈：这里比喻人心或修行的空间，非指实际丈量单位。
寂寥：寂静空旷。
四邻：周围的人或物。
秋天：秋季。
月色：月亮的光线、景色。
清夜：清澈宁静的夜晚。
道心：修道者的心境、追求真理的心。
大梦：比喻人生如梦。
观前事：回顾过去的事情。
浮名：虚名，不实在的名声。
此身：自己的身体，引申为自己的存在。
不知：不了解。
庭树：庭院中的树木。
意：意图、意义，这里可能指树木自然生长的变化。
荣落：茂盛与凋零，比喻人生的起伏。
感何人：触动了谁的情感。
- 翻译
- 真正的本性体现在方寸之间，寂静冷清没有周围的邻居。
秋夜的月色正好，清静的夜晚让修道之心更加纯真。
像是一场大梦回顾往昔之事，虚浮的名声中领悟到生命的本质。
不明白院子里树木的意向，它荣枯变换又触动了谁的心弦。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修行者在深夜静坐时的心境与感受。"真性在方丈，寂寥无四邻"表达了他独自一人坐在室内，远离尘世喧嚣，寻找心灵的真实状态。这里的"方丈"指的是禅房，是修行者的静坐之地，而"寂寥"则形容深夜的宁静无声。
接下来的"秋天月色正，清夜道心真"描绘了秋夜明净的月光，以及诗人在这清凉的夜晚中所体验到的内心之纯净。这种境界与外部环境相呼应，是诗人通过静坐而达到的精神状态。
"大梦观前事，浮名悟此身"则是诗人对往昔岁月和世间虚名的一种超然态度。他将尘世的荣辱得失视为一场大梦，而自己也不过是一介浮云中的过客。通过这种对待世俗的看法，诗人达到了内心的解脱。
最后两句"不知庭树意，荣落感何人"表达了一种超然物外的情怀。诗人不再关注那些常人所重视的事物，如庭院中的树木是否仍旧繁盛，他也不在乎这些荣枯更迭中谁会有所感触。这是一种对世事的淡泊，以及对个人功名地位的无动于衷。
整首诗通过修行者的静夜思考，展现了对尘世的一种超脱和内心世界的清净。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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