我思尧舜时,寮寀尽师师。
犹谨危微念,长歌喜起诗。
中天悬日月,万古仰纲维。
击壤人不见,我思尧舜时。
我思尧舜时,寮寀尽师师。
犹谨危微念,长歌喜起诗。
中天悬日月,万古仰纲维。
击壤人不见,我思尧舜时。
这首诗是明代诗人杨巍所作的《首尾吟二首效宋人体》之一,通过“我思尧舜时”这一主题,表达了对古代圣君贤臣的追忆与敬仰之情。
首句“我思尧舜时”,直接点明了诗人思绪所及的古代时期,即传说中的上古时代,那时的帝王如尧、舜等被认为是道德高尚、治理有方的典范。接下来的“寮寀尽师师”一句,描述了当时朝廷官员皆以师长的身份相互学习、相互尊重的情景,体现了古代社会的和谐与尊师重道的传统。
“犹谨危微念”一句,进一步强调了古人对于国家安危、百姓福祉的深切忧虑和谨慎思考,这种忧国忧民的精神在古代文化中得到了广泛的传承和弘扬。“长歌喜起诗”则表达了诗人对于古代文化繁荣、文学艺术丰富多彩的感慨,以及对那种充满诗意生活的向往。
“中天悬日月,万古仰纲维”两句,运用了象征手法,将日月比喻为国家的统治者,形象地描绘出他们如同日月般照耀着大地,为万世所仰望。这不仅赞美了古代帝王的英明与伟大,也暗示了他们对后世的影响深远。
最后,“击壤人不见,我思尧舜时”两句,以“击壤”这一典故,引出了古代百姓在帝王治下安居乐业、生活幸福的画面。然而,诗人却感叹于这种景象已不可见,表达了对古代盛世的怀念与对现实的无奈。整首诗通过对比古今,展现了诗人对古代文明的深深眷恋和对理想社会的向往。
而今佳茗岂无之,霜杏烹来分外奇。
真有一般清气味,品高料得少人知。
《岁壬子,余在赵家马头村佣书时值清明佳节,率徒散步闲游,误入仙境。但见桃李斗艳,梅柳争春,灿烂芳菲,四无涯际,真乐景也。即命徒杏村沽酒,开筵坐花,畅饮狂歌,不觉颓然大醉。稍醒,思饮茶而不得。适有一小徒,偶摘隔年干霜杏数枚敬余,或亦望梅止渴之意也。余恍然曰:昔闻识者云,霜杏烹茶,清香无比,何不试之?急归家觅竹炉,生活火,净石铫,盛甘泉,烹霜杏以饮。未入口,即清香扑鼻,不禁拍案惊奇曰:孰意以天之弃物,竟成为高品,直可驾诸佳茗之上也。遂有感而作俚句三首·其二》【清·梅卿氏】而今佳茗岂无之,霜杏烹来分外奇。真有一般清气味,品高料得少人知。
https://www.fglrt.com/shici/nSmQsnXu.html
赤壁一万丈,不为浮云裘。
峥嵘苏长公,豪气盖九州。
东华尘土涴汗脚,摩弄云海浮虚舟。
山高月小自今古,小人虫蛆,君子龙虎。
东风赤壁一炬红,千载曹刘两丘土。
我耳不欲闻,何客吹洞箫。
山林杳冥,鸟兽悲号,风尘澒洞。
欲拔腰间倚天剑,陆剸蛇豕,水斩鲛鲸。
手挟南溟鹏,足蹑飞云履。
仰天发长笑,自把太虚拟。
转眼五百年,冷庵好画止庵赋。
江西二妙世间无,倒腔翻作苏仙图。
横江孤鹤梦若醒,人间轩冕真泥涂。