三月初五日同诸友自城南游水西书事全文|注释|赏析

《三月初五日同诸友自城南游水西书事》全文

宋 / 方回形式: 古风

步出城南门，衣袂飘和风。

风中有花香，不问紫与红。

万山似无罅，一水能自通。

插云石色古，喷雪滩声雄。

夙闻长庚伯，来访宣平翁。

想见巉岩间，悠然支孤筇。

吾侪复此游，啸歌渡船中。

未渡东望西，既渡西眺东。

东西互眺望，所至随不同。

乃知佳山水，变态焉可穷。

荦确陟层巘，茂密穿深丛。

仓卒未暇往，虚皇紫阳宫。

僧窗亦可人，脩竹攒青空。

足用展极目，遥天送归鸿。

更有真趣泉，一泓磨精铜。

隶扁故自佳，韵语亦大工。

至宝识者少，烟雨埋昏雺。

英气决不泯，定复月贯虹。

万世永无极，百年俱有终。

为问羊叔子，何如王无功。

晚生未闻道，邂逅华颠童。

酒酣诗不成，归途竟匆匆。

但苦嘲诙剧，谈锋森战攻。

达人当两忘，一付亡是公。

送别

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注释: 衣袂：衣袖。
紫与红：指各种颜色的花。
万山：众多的山。
孤筇：独木拐杖。
仓卒：匆忙。
紫阳宫：道教宫观名。
归鸿：远飞的大雁。
韵语：富有韵律的语言。
烟雨：形容迷蒙的雨雾。
羊叔子：晋代名士羊祜。
王无功：唐代诗人王勃。
华颠童：白发童子，指年老而有童心的人。
诙剧：诙谐戏谑。
亡是公：指命运或自然规律。

翻译: 走出城南门，衣袖随风轻摆。
微风中弥漫着花香，不论紫色还是红色。
群山仿佛无缝相连，一条溪流独自流淌。
石色如插入云霄般古老，滩水声如喷雪般雄壮。
早有耳闻长庚星君来访宣平翁。
想象他在险峻的山岩间，悠闲地拄着拐杖。
我们再次一同游览，船上欢歌笑语。
未渡河时东张西望，过河后又向西眺望东边。
东西来回看，所见景色各不相同。
这才明白，美景变化无穷。
艰难地攀登层层峰峦，深入茂密丛林。
匆忙间未能前往紫阳宫。
僧房窗外景色宜人，修竹青翠空灵。
足以让人心旷神怡，遥望天际，目送归雁。
还有那真正的趣味之泉，一池清水如磨过的铜镜。
隶书题字本就优美，韵律语言更是精妙。
珍贵的宝藏识者稀少，被烟雨掩埋在迷茫中。
英雄气概永不消逝，定会重现月照彩虹的景象。
万世无穷尽，百年总有终结。
请问羊叔子，与王无功相比如何？
晚辈尚未领悟大道，偶遇白发童子。
酒醉诗兴未尽，归程却已匆匆。
只是苦于嘲笑戏谑，言辞犀利如剑攻伐。
智者应忘我无争，一切交给命运安排。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水游历图景，透露出诗人对自然美景的深切感受和艺术享受。从诗中可以感受到诗人的情感流露和审美观念。

诗的开篇“步出城南门，衣袂飘和风。”用轻盈的笔触勾勒出诗人游历时的闲适氛围，同时也透露出诗人对自然界细腻感觉的特点。这里的“风中有花香，不问紫与红”则是诗人在享受大自然馈赠时的情感体验，表现了诗人超脱于俗世纷扰的高雅情怀。

接下来的“万山似无罅，一水能自通。”描绘了一种开阔的景象，山与水在这里构成了一幅流动的画面，显示出自然界的和谐与诗人的心境。紧接着的“插云石色古，喷雪滩声雄”则是对山水之美的进一步描绘，不仅形象鲜明，而且富有力量感。

诗中还交织着人际交往的情感，如“夙闻长庚伯，来访宣平翁。”这里展现了诗人与友人的情谊，以及对朋友的期待和尊重。接着的“想见巉岩间，悠然支孤筇”则是诗人对于未来游历场景的憧憬和向往。

在后续部分，“吾侪复此游，啸歌渡船中。”表达了诗人对美好时光的珍视以及对生活的热爱。而“未渡东望西，既渡西眺东。东西互眺望，所至随不同”则是诗人在体验自然界无尽变化时的情感流转。

接下来的几句：“乃知佳山水，变态焉可穷。荦确陟层巘，茂密穿深丛。”通过对山水美景的描绘，表达了诗人对于自然之美无尽探索和赞叹的情感。

在后半部分，诗人提到了“虚皇紫阳宫”以及“僧窗亦可人”，这不仅是对建筑风格的欣赏，也反映出诗人对于静谧生活的向往。紧接着的“脩竹攒青空”则是在强调自然之美与人类情感之间的和谐共生。

而最后几句，诗人提及“更有真趣泉，一泓磨精铜。”表达了对生命活力源泉的赞美，同时也反映出诗人对于精神追求的执着。紧接着的“隶扁故自佳，韵语亦大工”则是在肯定自然之美与人类艺术创造之间的高度融合。

整首诗通过对山水景象的细腻描绘，以及对友情和人生哲理的思考，展现了诗人内心深处的情感世界。

作者介绍: 方回
朝代：宋字：万里号：虚谷籍贯：宋元间徽州歙县生辰：1227—1307

（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。