玉李当春孟,公书以讣闻。
但期同气骨,不作异乡坟。
岂料鳞音后,俄传蝶梦云。
想教宁越水,恨不识朱云。
玉李当春孟,公书以讣闻。
但期同气骨,不作异乡坟。
岂料鳞音后,俄传蝶梦云。
想教宁越水,恨不识朱云。
这首诗是宋代诗人李庭芝的作品,名为《挽胡季昭(其二)》。从诗中可以感受到诗人对故人的怀念之情和深沉的哀思。
"玉李当春孟,公书以讣闻。" 这两句表达了诗人在得知故人去世的消息后,心中的震惊与悲痛。玉李孟指的是故人生前所居之地,而“公书”则是指故人留下的书信或文字遗作。
"但期同气骨,不作异乡坟。" 这两句表达了诗人对故人的深切怀念,以及希望与其在精神上相通,不愿意将他视为远方的陌生之物。这也反映出了古代文人之间的情谊深厚。
"岂料鳞音后,俄传蝶梦云。" 这两句则是诗人表达了对故人的哀思和不舍,即便是在故人逝世之后,他的音容笑貌依旧在脑海中盘旋,不忍忘怀。
"想教宁越水,恨不识朱云。" 最后两句,诗人想要寻找故人,但却因为不知其所在而感到痛苦。这也象征着诗人内心对于故人的深切思念,以及无法实现与故人再见的无奈。
整首诗通过对故人生前环境、文字遗作以及精神情谊的回忆和表达,展示了古代文人之间的情感纽带之深厚。
宣圣殿后手植桧,枝叶团团宛如盖。
青霄耸干近百寻,厚地蟠根知几代。
重重白昼布繁阴,瑟瑟虚檐度清籁。
异质肯随凡卉变,奇材独受高人爱。
当年老树久摧残,旁茁孙枝今幸存。
扶持自是神明力,长养偏承雨露恩。
冬来不改冰霜操,春去犹含苔藓痕。
九畴之诗人共爱,南宫之颂时所称。
我闻大别有古柏,黛色参天二千尺。
神鬼英灵长为护,风云变化应难测。
大禹之功久不磨,素王之德终无极。
圣泽流芳可并传,作歌为刻琅玕石。
我闻楷木出孔林,不知何人手亲植。
深根蟠地逾千载,翠色参天过百尺。
枯梢有时落风雨,人间得之争宝惜。
诚如灵寿出恩赐,不数桃榔来异域。
先生何从获此杖,一旦寄来承厚德。
奇纹分明若桃竹,劲节铿锵类金石。
提携终日不忍舍,宝之奚啻百金值。
奉寄高堂白发亲,扶老定应资尔力。
尼父家陬乡,设教在洙泗。
从游三千人,速肖七十二。
夫何大圣人,有德而无位。
名非著一时,道实重万世。
幽幽鲁城北,高冢蟠厚地。
诸徒服心丧,三载庐墓次。
贤哉端木公,舍守凡六祀。
鲁人往从居,厥众犹栉比。
因名曰孔里,岁常供祭祀。
后来诸儒宗,讲礼亦弗替。
过鲁祀太牢,实始汉高帝。
峨峨马鬣封,阅历几千岁。
子孙来陪葬,昭穆分次第。
墓碑列低昂,丛木阴蔽亏。
森森尽桥梓,郁郁总松桧。
奇树多如云,惟楷时所贵。
乌鸟不敢栖,虎兕远潜避。
荆棘不敢生,芝草挺灵异。
仰惟尼父圣,德与天地配。
福泽何绵绵,封爵逮华裔。
昔读东游记,久矣思一至。
今幸经鲁城,瞻拜增仰企。
因过思堂前,感慨发长喟。
《谒孔林》【明·陈琏】尼父家陬乡,设教在洙泗。从游三千人,速肖七十二。夫何大圣人,有德而无位。名非著一时,道实重万世。幽幽鲁城北,高冢蟠厚地。诸徒服心丧,三载庐墓次。贤哉端木公,舍守凡六祀。鲁人往从居,厥众犹栉比。因名曰孔里,岁常供祭祀。后来诸儒宗,讲礼亦弗替。过鲁祀太牢,实始汉高帝。峨峨马鬣封,阅历几千岁。子孙来陪葬,昭穆分次第。墓碑列低昂,丛木阴蔽亏。森森尽桥梓,郁郁总松桧。奇树多如云,惟楷时所贵。乌鸟不敢栖,虎兕远潜避。荆棘不敢生,芝草挺灵异。仰惟尼父圣,德与天地配。福泽何绵绵,封爵逮华裔。昔读东游记,久矣思一至。今幸经鲁城,瞻拜增仰企。因过思堂前,感慨发长喟。
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