太平人物自谐嬉,及我青鞋布袜时。
丁壮趁晴收早粟,比邻结伴络新丝。
圆鼙坎坎迎神社,大字翩翩卖酒旗。
晤语岂无黄叔度,欲寻幽径过牛医。
太平人物自谐嬉,及我青鞋布袜时。
丁壮趁晴收早粟,比邻结伴络新丝。
圆鼙坎坎迎神社,大字翩翩卖酒旗。
晤语岂无黄叔度,欲寻幽径过牛医。
这首诗描绘了宋代乡村生活的闲适与淳朴。诗人陆游以第一人称的口吻,叙述了自己在太平盛世中穿着简朴,享受着田园生活的乐趣。他赞赏年轻人趁着晴天忙碌地收割早熟的粟米,邻居们则结伴纺织新丝,呈现出一幅和谐勤劳的图景。
接着,诗人描述了村民们热闹的庆祝活动,鼓声阵阵迎接神社的祭祀,酒旗招展,字迹醒目,显示出民俗文化的活力。最后,诗人表达了对高尚人格的向往,表示自己虽然身处平凡,但仍希望能像东汉贤士黄叔度那样,保持高洁的品行,寻找幽静的小路,去拜访懂得医术的农夫,体现了诗人追求隐逸和知识的精神追求。整首诗语言质朴,情感真挚,展现了宋代乡村生活的烟火气和诗人的人文情怀。
破山之麓兴福寺,庭有双珠树。
状为缨络抱佳趣,上有虬干干青云,下有垂条苍苍拂行路。
传闻植自齐梁间,龙山北涧诗未删。
名贤新声更间起,野人对此怡心颜。
兹树笃生有妙理,左兮开花右结子。
山鸟不敢巢其巅,猿猱鼷鼠不敢穴其里。
岂曰硕果宜留存,天地亦若为尔培灵根。
或欲斩其根,披其枝,当风杂叠摧烧之。
树若有灵听我前致词,泰山山头千尺松,只今已受秦皇封。
斧斤柯石遍海内,尔树安得仍以不材终。
君不见七星坛前七株桧,昭明手泽今何在。
又不见三峰数仞丹桂花,可怜劖削无萌芽。
万物成毁固有数,生无挂碍死无怖。
尔住四高僧前千百年,闻吾此言当恍然。
《破山璎珞树歌》【清·陈瑚】破山之麓兴福寺,庭有双珠树。状为缨络抱佳趣,上有虬干干青云,下有垂条苍苍拂行路。传闻植自齐梁间,龙山北涧诗未删。名贤新声更间起,野人对此怡心颜。兹树笃生有妙理,左兮开花右结子。山鸟不敢巢其巅,猿猱鼷鼠不敢穴其里。岂曰硕果宜留存,天地亦若为尔培灵根。或欲斩其根,披其枝,当风杂叠摧烧之。树若有灵听我前致词,泰山山头千尺松,只今已受秦皇封。斧斤柯石遍海内,尔树安得仍以不材终。君不见七星坛前七株桧,昭明手泽今何在。又不见三峰数仞丹桂花,可怜劖削无萌芽。万物成毁固有数,生无挂碍死无怖。尔住四高僧前千百年,闻吾此言当恍然。
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种薤复种薤,薤味多苦辛。
不辛复不苦,何为怨贱贫。
贫贱不可苟,富贵非难臻。
懔栗不经霜,发生安见春。
一春复一秋,日车不久留。
东鸳司察忙,西磈返照幽。
照见七尺影,蚤晚不相酬。
有志不早定,有气空噎喉。
优游非不乐,气馁志亦休。
休休岁云暮,欲种薤已误。
不见薤根长,伤心薤上露。