大仙师父。常来救苦。且作凡间人、说些宗祖。
地下一声雷,震动山头雨。怎知道、铁牛耕土。
坎离并子午。擒龙捉虎。这般事,无一个、与心为主。
越斗巧机关,大限数来取。看你得、那个门户。
大仙师父。常来救苦。且作凡间人、说些宗祖。
地下一声雷,震动山头雨。怎知道、铁牛耕土。
坎离并子午。擒龙捉虎。这般事,无一个、与心为主。
越斗巧机关,大限数来取。看你得、那个门户。
这首诗名为《惜黄花》,作者是元代的王哲。诗中以一种寓言或修行者的口吻,描述了一位大仙师父的形象,他虽然常来救苦,但在此刻选择化身凡人,讲述宗祖之道。"地下一声雷,震动山头雨"运用了生动的自然景象,象征着佛法的力量和突如其来的启示。接下来,诗人提到"铁牛耕土",寓意修行者坚韧不拔地进行内在修炼,坎离并子午则可能指代宇宙间的自然法则与人体内的生命能量。
"擒龙捉虎"进一步强调修行的艰难与挑战,而"无一个、与心为主"则揭示了修行的核心——内心引导。诗人批评那些过于追求技巧和机巧的人,认为真正的修行在于顺应天命,即"大限数来取"。最后,诗人以"看你得、那个门户"收尾,暗示每个人都有自己的修行之路,需要找到适合自己的法门。
整体来看,这首诗寓含了深刻的修行哲学,表达了对真正内在修炼的重视,以及对表面技巧的警醒。
髯君家本住中山,驾言出游安所适。
谓为小猎无鹰犬,以为意行有家室。
阿妹韶容见靓妆,五色臙脂最宜黑。
道逢驿舍须少憩,古屋无人供酒食。
赤帻乌衫固可烹,美人清血终难得。
不如归饮中山酿,一醉三年万缘息。
却愁有物觑高明,八姨豪买他人宅。
待得君醒为扫除,马嵬金驮去无迹。
南山有雄豹,隐雾成变化。
奇姿惊世人,毛物亦增价。
天上房星浥瑞光,孕成白马而黑章。
为谁容易来中国,风雪天山道路长。
头为王,欲得方。
目为相,欲得明。
脊为将军欲得强,腹为城郭欲得张。
绝怜此马皆具足,十五肋中包肾肠。
嗟予老去有马癖,岂但障泥知爱惜。
千金市骏已无人,秃笔松煤聊自得。
君侯昔如汗血驹,名场万马曾先驱。
山林钟鼎今何有,岁晚江湖托著书。
白云未信仙乡远,黄发鬖鬖健有余。
饮酒百川犹一吸,吟诗何嫌万夫敌。
我持此马将安归,投之君侯如献璧。
君侯作诗凛驰鹜,八荒满盈动雷雨。
定知此马知此意,独欠老奚通马语。
曹将军,杜工部,各有一心存万古。
其传非画亦非诗,要在我辈之襟期,君侯君侯知不知。
《仆为虚谷先生作玉豹马先生有时见酬极笔势之》【宋·龚开】南山有雄豹,隐雾成变化。奇姿惊世人,毛物亦增价。天上房星浥瑞光,孕成白马而黑章。为谁容易来中国,风雪天山道路长。头为王,欲得方。目为相,欲得明。脊为将军欲得强,腹为城郭欲得张。绝怜此马皆具足,十五肋中包肾肠。嗟予老去有马癖,岂但障泥知爱惜。千金市骏已无人,秃笔松煤聊自得。君侯昔如汗血驹,名场万马曾先驱。山林钟鼎今何有,岁晚江湖托著书。白云未信仙乡远,黄发鬖鬖健有余。饮酒百川犹一吸,吟诗何嫌万夫敌。我持此马将安归,投之君侯如献璧。君侯作诗凛驰鹜,八荒满盈动雷雨。定知此马知此意,独欠老奚通马语。曹将军,杜工部,各有一心存万古。其传非画亦非诗,要在我辈之襟期,君侯君侯知不知。
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